Une école de musique andalouse IBN BADJA Mostaganem

Au haut lieu de la culture Universelle : L'institut du Monde Arabe Paris le 17/12/2010

2011-01-15T16:12:00.009+01:00

Origine de l'évenement :

L'histoire retiendra cette magnifique soirée, organisée en décembre 2009 par l'association IBN BADJA, qui convia l'artiste Imene Sahir. A cette soirée était également invitée l'association des beaux arts d'Alger. Grand nombre de mélomanes, et d'amis ont répondus spontanément à notre invitation. Mr Djemil Bouyahia de Bedjaia, Mr Ahmed Mohamed Amine ABID (andaloussi), Le président ainsi que le chef d'orchestre de l'associatio "amel" de Sougueur, Mr Abdelkader BENDAMACHE, et enfin, le professeur Saadane BENBABAALI, de la Sorbonne.

Un invité de Marque : Le Dr Saadane BENBABAALI
Avec notre Chikh Hadj Moulay Ahmed BENKRIZI Décembre 2009

Un florilege que cette premiere rangée à l'écoute du concert donné par IBN BADJA en Décembre 2009

Au mois de février 2010, le Dr Si Saadane BENBABAALI nous fit savoir qu'il avait intercedé aupres de la direction artistique de l'institut du monde arabe à Paris, et à réussi à convaincre Monsieur METALSI, pour une invitation à une animation pour le vendredi 17 décembre 2010, au sein de ce meme institut, à Paris.

LES PREPARATIFS

Au long de ces 11 mois, les préparatifs allaient bon train au sein de la famille IBN BADJA. Tant sur le plan artistique, où nos éleves conscencieusement pris en charge par le professeur Fayçal Mustapha BENKRIZI, s'adonnaient à des prouesses musicales de titans. Le contact restait permanent entre l'association et Mrs Saadane BENBABAALI et METALSI, directeur à l'IMA.

Pour des raisons budgetaires, l'IMA nous prenait en charge à compte de 10 musiciens. L'association prit la décision de porter ce nombre à 17, d'où 07 personnes prises en charge par IBN BADJA. Parmi ces partants, seul Monsieur OULD BEY M'hamed n'était pas musicien, le reste de la formation appartenait à la famille des artistes.

Assurances internationales, Frais consulaires des Visas pour la france, transport Mosta Oran Mosta étaient reglés au compe de IBN BADJA. Le départ eut lieu le jeudi 16 décembre 2010, à 05 heures du matin, de Mostaganem à l'aéroport Es sénia. Nous devions prendre le vol AIR ALGERIE de 09h25.

A bord du vol Air Algérie à Destination de Paris Orly
Le jeudi 165 décembre 2010

A 100m du Timhôtel et à quelques pas de l'IMA Paris Rue Linné

Au salon du Timhôtel avec mon ami le Dr Malik BELMESSABIH

Quelquepart ailleurs à Paris

Au Kremlin-Bicêtre

LA SOIREE DU 17/12/2010

IBN BADJA SUR SCENE

LABDAOUI Mohamed (Violoncelle) - BENALIOUA Aouicha (Kouitra) - BENKRIZI Belkacem (Mandoline)

Le Directeur artistique d'IBN BADJA : Fayçal Mustapha BENKRIZI

Vue d'ensemble de l'orchestre et le public

Le public à l'IMA Paris

Un public Merveilleux

Merci Dr Saadane BENBABAALI, c'est grâce à vous que nous avons pu acceder à ce forum

Bravo à tous les éleves et musiciens d'IBN BADJA semble nous dire ici le Dr Saadane BENBABAALI

MERCI DR SI SAADANE BENBABAALI, DE NOUS AVOIR FAIT CONFIANCE ET DE NOUS AVOIR PERMIS D'ACCEDER A CE HAUT LIEU DE LA CULTURE INTERNATIONALE, MERCI A MON AMIE MME KARIMA HANNACHI POUR SA GENTILLESSE, SON AMITIE ET SA DISPONIBILITE, MERCI A VOUS TOUS ET TOUS D'AVOIR ETE PRESENTS EN SI GRAND NOMBRE.

Hégire et Hégérie - Tanger du 02 au 04 Décembre 2010 Palais Moulay Hafid

2011-01-10T22:03:00.024+01:00

Tout avait débuté par un spot du journal télévisé de la deuxieme chaine marocaine que j'avais diffusé le 29 juillet 2010 sur youtube, puis sur Facebook. Il s'agissait d'un reportage sur la présence à Tanger en octobre 1991 de la délégation musicale andalouse Mostaganémoisen sous la direction du maitre Hadj Moulay BENKRIZI.

Quelques jours plus tard, et suite à la diffusion de ce reportage, mon ami Tangerois, le Docteur El Yemlahi Douazzane, m'écrit, en langage du coeur et de l'amitié, pour me dire qu'en hommage aux Maitres Sidi Moulay Chérif Idriss Douazzane de Tanger, et de Hadj Moulay Ahmed BENKRIZI de Mostaganem, il projettais la création d'un festival, "Les voies sacrées du coeur", où il souhaitait la présence des deux maitres, en présence de leurs enfants, en l'occurence Fayçal Mustapha et moi meme. La date fut fixée pour le mois de décembre 2010, et les préparatifs allaient bon train. Une étroite correspondance entre Le Dr El Yamlahi et moi meme fut entretenue depuis ce mois de juillet qui durera jusqu'à la rencontre.

Le 03 décembre, un bus spécial conduisit la délégation Mostaganémoise à 5 heures du matin à l'aéroport d'oran Es senia pour prendre le vol de 09h sur Casablanca.

Abedelhak et Oussama : Deux valeures sures d'IBN BADJA

Sitot arrivés à Casa, qu'un bus ainsi qu'un véhicule léger nous emmena d'abord à LARAICHE pour déjeuner puis, directement à l'hotel César à Tanger. Nous fumes reçus au sein meme du salon de l'hotel par l'une des membres de l'association Chikh El Alaoui de Tanger, en l'occurence Madame Sofie SAIDANE BENTOUNES, fille du Chikh Si Khaled.

Mr Moulay Idriss BENTOUNES Chef de la délégation Mostaganémoise en compagnie de Mansouria

Au salon de l'hotel César

En première rangée du public : Le cheikh si Khaled BENTOUNES Zaouia Alaouia Mostaganem

Chorale Féminine

La Chorale de l'association Chikh El 'alaoui Tanger

Voici ce qui terminé cette mémorable soirée du 04 décembre 2010. Apres une excellente nuit, le lendemain matin était réservé au cycle de conférences. Notre Chef de délégation, Mr Moulay Idriss BENTOUNES donna lecture d'une tres riche intervention sur la poésie arabe, la musique arabe vu à travers l'exemple Algérien.

Mr Moulay Idriss BENTOUNES Conférencier d'IBN BADJA

A la fin de ce cycle de conférence, l'ensemble de la délégation fut convié au domicile d'un mécene pour un déjeuner royal.

Déjeuner de la délégation Mostaganémoise

Suite au déjeuner, le directeur artistique demanda un lieu, où il devait faire la mise au point avec ses musiciens. De suite, l'association Cheikh El Alaoui de Tanger nous ouvrimes leur locaux pour une répétition dans le calme et l'inspiration.

Répétition au local de l'association CHIKH EL ALAOUI TANGER

Une soirée mémorable, un public connaisseur et averti, les louveteaux d'IBN BADJA s'en sortirent comme des pro. Un programme tres riche et tres varié fut proposé.

Une soirée féerique dans un endroit paradisiaque. Un public merveilleux, connaisseur et raffiné. En premiere rangée, les chouyoukhs de toutes les tariqates soufiyas, le recteur de l'universitéde Tanger ainsi que plusieurs professeurs. Le public féminin était aussi présent, telles mes amies les professeurs El Bouthayna, Mansouria Valot, mon amie Mounira Zouak.

La remise des trophées en fin de soirée par mon ami le Dr El Yamlahi DOUAZZANE

Le merveilleux public Tangérois

Le public féminin omni présent au palais Moulay Hafid

Au lendemain de cette manifique soirée, eut lieu un véritable pélérinage, en ce même lieu, où, 20 ans plus tot, la délégation présidée par Hadj Moulay BENKRIZI, accompagné du maitre Hadj Mohamed KHAZNADJI, donna un concert extraordinaire. Tous les membres de la délégation Mostaganémoises furent décorés du Pin's de l'amitié et du coeur.

L'affiche officielle du festival

Pélérinage à DAR DMANA Domicile de Sidi Moulay Idriss Cherif DOUAZZANE
Dr Droite à gauche : Mrs Khaled BENTOUNES - Sidi Moulay Idriss Chérif DOUAZZANE
Fayçal BENKRIZI - Dr El Yamlahi DOUAZZANE- Moulay Idriss BENTOUNES

Le Dr El Yamlahi DOUAZZANE offrant le pin's au président
d'IBN BADJA de Mostaganem

Un discours du coeur, prononcé à DAR DMANA par mon ami le Dr El Yamlahi DOUAZZENE

Fayçal BENKRIZI avec Sidi Moulay Idriss Chérif DOUAZZANE

A "DAR DMANA" Photo souvenir

Suite à ce pélérinage au lieu dit DAR DMANA, nous fumes conviés au diner d'au revoir puisque le lendemain nous devions quitter Tanger pour Oran. Le diner se passe au domicile de Monsieur SAHLI.

Diner Au domicile de Monsieur SAHLI

Diner Chez Monsieur SAHLI

Fin du festival et retour sur Mostaganem. Ici en compagnie de Sofie, à qui je rend un vibrant hommage

IBN BADJA prépare une animation à l'Institut du Monde Arabe à Paris

2010-10-15T17:02:00.002+01:00

L'INSTITUT DU MONDE ARABE PARIS

Depuis le mois de février 2010, une intense activité a été remarquée au sein de l'association culturelle IBN BADJA de Mostaganem. Tant sur le plan administratif, l'activité s'est intensifiée par la tenue de réunions quotidiennes pour faire le point sur les actions engagées, que sur le plan artistique où notre directeur artistique Fayçal BENKRIZI met les bouchées doubles. Il s'agit ici d'un évenement de taille puisque l'association IBN BADJA est programmée pour une animation à l'IMA le 17 décembre 2010.

Entrée de l'IMA

La derniere participation à l'étranger fut à Oujda au Maroc en 2009, lors de la tenue du festival de musique Gharnati. IBN BADJA fut alors été invitée à participer en qualité d'association honorifique.

IBNA BADJA A OUJDA - ROYAUME DU MAROC - 2009

Nous nous souvenons qu'IBN BADJA a participé en 1993 à Aubervilliers (Paris) à un concert, puis en 1994 au Centre Culturel Algérien à Paris avec la particpation de Beihdja RAHAL, et enfin, à la grande salle de l'UNESCO à Paris en compagnie du maitre Hadj Mohamed Tahar FERGANI, de Nassredine CHAOULI et de HAMIDOU.

AUBERVILLIERS PARIS 1993

CCA PARIS 1994

UNESCO PARIS 1994

C'est en Décembre 2009, lors d'une méga spectacle organisé par l'association IBN BADJA à Mostaganem, que la classe supérieure dirigée par Fayçal BENKRIZI fut remarquée par mon ami le Dr Saadane BENBABAALI, présent au spectacle. De retour à Paris, mon ami par le biais de la Sorbonnes, prit attache avec le directeur des affaires culturelles de l'IMA pour lui suggérer notre participation au sein de son établissement. C'est de là que la génese de notre programmation vit le jour. Nous remercions vivement le docteur Saadane BENBABAALI pour son interet à notre association, ainsi qu'à la confiance qu'il a placé en elle. C'est le plus grand des honneurs que d'etre cautionné, soutenu par notre ami si Saadane.

Le Dr Saadane BENBABAALI Professeur à la Sorbonnes
en compagnie de notre maitre Hadj Moulay Ahmed BENKRIZI

Actuellement l'association prépare activement la préparation de 03 CD audios et prépare activement l'animation à l'IMA programmée le Vendredi 17 Décembre au 9° étage.

IBN BADJA A SIDI BEL ABBES 25 AOUT 2010 CONCERT

2010-08-27T14:31:00.009+01:00

AVANT LE FTOUR DEPART DE MOSTAGANEM VERS 17h VERS SIDI BEL ABBES

Le président d'IBN BADJA entouré de sa garde rapprochée

Au restaurant attente du F'tour

APRES LE FTOUR

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Bien reposés

LA SOIREE AU THEATRE DE VERDURE : BRAVO LE PUBLIC

Soirée de cloture de l'année musicale : El Mountazeh les sablettes le 22/07/2010

2010-07-24T11:25:00.002+01:00

Tous les éleves on été conviés au Diner de leur soirée de cloture - Complexe El Mountazah, Sablettes

Les benjamins de l'association

La classe d'initiation dirigée par Mr Sid ahmed BENALIOUA

La classe Supérieure dirigée par Mr Fayçal Mustapha BENKRIZI

Tarte d'anniversaire Pour Zizou, Nawel et Sabrina

FESTIVAL NATIONAL SANAA - ALGER - 17 JUILLET 2010

2010-07-20T16:39:00.001+01:00

IBN BADJA AU FESTIVAL DU HAOUZI TLEMCEN 15 JUILLET 2010

2010-07-16T23:06:00.005+01:00

IBN BADJA à l'Institut du monde arabe Paris

2010-07-14T02:18:00.003+01:00

Concert de Musique andalouse à Relizane 11 Février 2010

2010-02-17T23:48:00.003+01:00

Orchestre sous la direction du maitre ZERROUK MOKDAD, Chant : BENKRIZI Fayçal Mustapha

DEUXIEME PARTIE - RENAISSANCE - 1998 - 2003

2010-01-30T23:20:00.009+01:00

Accroupis Gauche à Droite :

BERBER Abdellilah - SLAMANI Nassredine - BENKRIZI Fayçal- BENALIOUA Sid ahmed - HAOUKI Amine

Debouts de Gauche à Droite :

KHALIFA Mohamed - BENMRAH Faouzi- BOUTRICHE Mohamed - HAMAIDIA Mohamed - HINI Smaine - BENABDELOUD - HAOUKI Hadj - BENHAOUA AEK - OULD MOUSSA Norine - BERBER Omar - HAMITI - BENTRIKI

(Les noms écrits en vert sont des amis ou des invités et ne sont pas inclus à la formation dont il est question)

Depuis 1995 IBN BADJA sombrera dans une longue léthargie. Ce ne sera qu'en 1998 qu'un petit groupe de Mostaganémois, soucieux de l'avenir de la musique andalouse dans leur ville, décident de créer un noyau dans le but de poursuivre cette activité. Il s'agit de BENALIOUA Sid ahmed, KHALIFA Mohamed et BENKRIZI Fayçal. Le grand probleme était le local. Apres une année de contacts, de pérégrinations, la maison de la culture leur ouvrit les bras grâce à Monsieur Mostepha ABDERRAHMANE, directeur à l'époque, de la maison de la culture. Le projet était de lancer un orchestre pilote Mostaganémois, dans les domaines de l'andalou et du chaabi. Petit à petit, l'orchestre s'étoffa, car il y avait un interet matériel à travers l'idée de base.

Plusieurs soirées furent données, non seulement à l'initiative de l'orchestre mais aussi, des nombreuses invitations émanant de la direction de la culture, le comité des fetes de la ville de Mostaganem ....

C'est ainsi que des transfuges d'encadrement d'autres associations commencerent à affluer. On ne citera ici que Mrs KAOUDER Harrag, HAMAIDIA Mohamed, BENGHALI Hacene. De véritables étoiles montantes tel le jeune HAOUKI Amine. D'autres, étaient directement de ce que j'appelerai "les hors associations" tels BOUKHOUDMI Norine, KAID Samir, BENGUENDOUZ Ali.... Un véritable travail de fourmis certes mais conjoncturel avec les demandes des soirées. Or nous savons tous, qu'en matiere de Nouba il en est tout autrement et que seul un travail acharné, de longue haleine parvient à forger une ossature pouvant s'exhiber sur scene.

Et voici, que ce groupe, ou orchestre (n'ayant pas encore d'appelation) se vit composé d'une multitude de musiciens, d'horizons divers. Certains, convoitaient la présence d'un vivier d'artistes, prets à toutes les sollicitations lorsque la conjoncture l'éxige. D'autres, venaient dans l'espoir de s'integrer au grand orchestre de Mostaganem. C'est dans ce mouvement tumultueux que j'ai été appelé à connaitre ce groupe fort sympathique, mais constitué d'une nébuleuse hétéroclite, lors des préparatifs de l'année de l'Algérie en France en 2002.

L'orchestre, constitué par mon frere et mes anciens amis, me demanderent conseil. A la vue de ces 12 musiciens, tous de sexe masculin et sans qualification, munis de banjos, de mandoles et de bendirs, je n'ai pu réprimer un sourire. Je leur ai conseillé d'introduire l'élement féminin, et de troquer les banjos contre des luths. De plus, je devais ajouter que la clé de la réussite se trouvait dans le domaine associatif et qu'il fallait donner une appellation au groupe. C'est ainsi que BOUZIDIA en hommage à hadj Bouzidi BENSLIMANE fut prononcé. Ce sera donc cette formation BOUZIDIA qui concourra pour les éliminatoires aux épreuves finales d'Alger. Douze musiciens auxquels sera ajoutée, à ma demande, et sur mon intervention Mme Nadia OULD MOUSSA qui donnera immédiatement son accord.

Les treize musiciens accompagnés de Mr OULD BEY se rendirent donc à Alger pour la finale, à la salle EL MOUGGAR. Les douzes minutes étaient interminables et à la fin, chacun devait s'apercevoir que pour une prestation à l'étranger un autre travail devait etre accompli avec une optique différente.

A leur retour d'Alger une autre surprise attendait nos valeureux amis. La dénomination BOUZIDIA a été refusée par certaines âmes charitables qui pensaient barrer la route à cette jeune formation. D'un élan commun, il fut soufflé IBN BADJA et cette appellation fut retenue par l'ensemble.

PREMIERE PARTIE - CREATION DE "IBN BADJA" - 1992 - 1995

2010-01-22T01:30:00.257+01:00

1993 - 1996 : Naissance d'un Orchestre

PARIS 1993 - AUBERVILLIERS

Gche à Dte : Dr BENKRIZI Fodil- BERBER Omar- OULD MOUSSA Nadia BENKRIZI Fayçal

HAMAIDIA Mohamed - BENBERNOU Yahia - SLAMANI Nassredine

Le début remonte à l'année 1992, quand le Maitre Hadj Moulay BENKRIZI quitta l'association NADI EL HILLEL. Plusieurs de ses disciples le suivirent, en l'occurence ses deux fils, Fodil et Fayçal.

Le Dr BENKRIZI Sidi Mohamed Fodil, fils aîné du maître BENKRIZI Moulay-Ahmed, professeur depuis 1973, Secrétaire général en 1984, puis Président en 1991 de l'association "NADI EL HILLEL ETTAKAFI", lança l'idée de creer une formation musicale qu'il dénommera "IBNOU BADJA" ou "Avempace".

Depuis cette date, en compagnie de son frère cadet Fayçal Mustapha, de HAMAIDIA Mohamed, Feu BERBER Omar, SLAMANI Nassredine, BENBERNOU Yahia et Nadia OULD MOUSSA, ils débuteront avec ardeur les répétitions.

Ces répétitions se faisaient au domicile des BENKRIZI la plupart du temps, et chaque musicien ramenait son propre instrument.

HAMAIDIA MOHAMED

HAMAIDIA Mohamed, est ce que nous pouvons appeler aujourd'hui un véritable San'yii. Eleve de Hadj Moulay ahmed BENKRIZI depuis 1977, puis fondateur de l'association EL WIFAK, puis directeur artistisque au FEN WA NACHAT EN 1989, ce grand musicien s'adonna entierement à l'étude de la musique. Professeur de Mathématiques, véritable pionnier à Mostaganem dans les études théoriques en musique et en solfege, il deviendra tres rapidement le bras droit du grand Maazouz BOUADJADJ. Il joue de tous les instruments de musique, kanoun, violon, alto, mandoline .....Apres tant d'années d'expérience, il dira toujours "je suis contre le mouvement associatif en matiere de musique". Il fera les premiers pas avec la formation IBN BADJA en 1993. C'est en grande partie sur son initiative que Fayçal enregistrera son premier CD en 1995. HAMAIDIA Mohamed reste à Mostaganem la personne la plus énigmatique dans le domaine musical. Apres avoir fréquenté presque toutes les associations, les orchestres chaabi, en qualité de musicien et de chef d'orchestre, il a toujours su rester en retrait des évenements. Il avouera une reconnaisance sans faille à son premier maitre hadj Moulay BENKRIZI, mais paradoxalement, il n'assistera pas à l'hommage qui fut consacré au maitre en mars 2008. N'oublions pas que c'est HAMAIDIA qui un jour avait présenté la toute jeune enfant nadia OULD MOUSSA à BENKRIZI Fodil, et que ce sera suite à son départ que Fayçal passera au Kanoun.

Le Trio de Choc des années 1980 : HAMAIDIA Mohmaed - BENKRIZI Fodil - BERBER Omar

BERBER Omar & BENKRIZI Sidi Mohamed Fodil

Le Trésorier général & Le Secretaire général

BERBER Omar, personne tres simple, gentil, à la limite de la timidité, débuta son apprentissage de la musique andalouse en 1974, par l'intermédiaire de BENGHALI Mansour. Il deviendra rapidement l'un des plus proches éleves du maitre Moulay BENKRIZI. Musicien tres doué, il ne s'était pas trop forgé au chaabi à l'instar des autres musiciens Mostaganémois. En 3 mois d'apprentissage, il interpretera au festival de Tlemcen en 1974 un mcedder hssine RAKIBOUKA EL MOUZNI. Omar, allah y rrahmou, jouait ausi tous les instruments de musique, mais excellait dans la pratique du Luth. De la musique andalouse mais aussi des Taquacims interprétés à la perfection sortaient de son luth. Il a secondé notre cheikh dans l'enseignement de la musique andalouse. Plusieurs disciples sont passés entre les main de Omar. Juste une ancedote : feu omar lancera en 1990 l'appel à la priere de l'aube (Fedjr) en Italie, dans une contrée du nom de Brescia à la demande de nos amis Italiens. En effet promesse leur a été faite par le gouvernement Italien de construire un centre culturel et une maison de l'artiste en cet endroit. Omar decede en 2003 suite à une longue et douloureuse maladie. Dors en paix Khouya Omar, tu es dans nos coeur à tous.

BENBERNOU Yahia - Né en 1956

BENBERNOU Yahia, Chirurgien dentiste, débuta son apprentissage de la musique andalouse vers Mai 1969 chez le maitre BENKRIZI. Fils du grand prothésiste dentaire, Si Omar, tres connu à Tigditt, et grand mélomane en matiere de musique classique. Yahia sera le premier jeune percussionniste au tar, et prit part au 3° Festival de musique classique d'alger en 1972. A l'age de 18 ans, le 18 juin 1974, il accompagnera le maitre Hadj Mohamed KHAZNADJI au tar lors d'une soirée aux côtés de BENKRIZI Moulay et de Houari CHALABI, jusqu'à 6 heures du matin. Il continuera à fréquenter les cours du maitre Hadj Moulay jusqu'en 1992 où il dut se retirer lors des circonstances que nous connaissons. Le jeune BENBERNOU était le percussionniste attitré de BENDAMECHE Abdelakder ainsi que d'autres chanteurs "chaabi". Depuis la création d'IBN BADJA en 1993, il restera fidele aux BENKRIZI. Il occupe un siege au comité directeur actuellement, et prête son savoir à toutes les fois que de besoin lors des grandes manifestations à caractere de concours. Nous voyons ici, Le Dr BENBERNOU Yahia, en tenue traditionelle, lors du festival international de musique andalouse de Décembre 2009. A ce festival IBN BADJA eu le privilege de rafler un deuxieme prix .... Pardon, Un premier Prix usurpé, tel que annoncé par Rachid GUERBAS en début de spectacle. Merci Yahia, ton courage et ton honneteté resteront gravés dans l'histoire de Mostaganem.

SLAMANI NASSREDINE

Slamani Nassredine fut le seul Mouazni à avoir fréquenté le plus longtemps les cours du maitre Hadj Moulay BENKRIZI. Depuis 1982 jusqu'à 1992 puis restera fidele à ses maitres. Il est appelé communément ici à Mostaganem, par ses amis, le "Métronome". Tres droit, il avait de ces qualités rares encore aujourd'hui dignes d'un véritable artiste. Plus tard, c'est avec Fayçal BENKRIZI, qu'il affûtera sa méthode rythmique à travers de nombreuses rencontres avec fayçal soit au domicile de ce dernier soit lors des fetes et festivités animées par notre rossignol.
Il accompagnera à plusieurs reprises le maitre Hadj Mohamed KHAZNADJI, puis Beihdja RAHAL en 2008 lors de l'hommage consacré à notre maitre.

AUBERVILLIERS - PARIS - NOVEMBRE 2003

Pendant cette période de 1993, les freres GUENAOUI, Hamidou et Sid Ahmed (qu'on connaitra par la suite à travers l'émission télévisée DJIL MUSIC et d'autres avec Beyouna) s'interressent à la formation Ibn Badja. Plusieurs répétitions ont été effectuées au domicile GUENAOUI, avec des enregistrements audios que Sid Ahmed diffusait à travers la station BEUR FM Paris, dans laquelle il était animateur. Ces diffusions interprétées par Fayçal et Nadia finirent par crever l'audimat de Radio BEUR FM. C'est ainsi, que les freres GUENAOUI, établis en france proposerent une soirée à AUBERVILLIERS animée entierement par IBN BADJA. Une tres belle soirée en effet où on remarque la présence de SAFI BOUTELA et de mon amie Beihdja RAHAL.

Cette année 1993 sera donc une année préparatoire, et des le retour de france, un projet de plus grande envergure fut en préparation. L'idée était de ressussiter ce grand festival, imaginé en 1980 par le Dr BENKRIZI, pour le compte de l'UNESCO et hélas sabordé par son entourage (Voir Mémoires Hadj Moulay). Les contacts allaient bon train, et toujours avec l'appui des freres GUENAOUI, un printemps andalou sera consacré en cette année 1994. L'idée était de regrouper sur un même plateau : Hadj Mohamed Tahar Fergani, ainsi que la formation IBN BADJA. Une partie Malouf, et une seconde avec les solistes de l'école Sanaa : CHAOULI Nassredine - HAMIDOU - Fayçal BENKRIZI et, en l'absence de Nadia, mon amie Beihdja RAHAL. C'est ainsi que l'idée fit son chemin et un programme riche et varié se prépara pour la réussite de cette grandiose soirée. Ayant été invité par le Centre Culturel Algérien à Paris, la soirée du vendredi 15 avril lui sera consacrée.

Au CCA Paris - Vendredi 15 Avril 1994 -

De gauche à droite : BENBERNOU YAHIA (tar) - BENKRIZI Fodil (alto) - Beihdja RAHAL (Kouitra) - BENKRIZI Fayçal (4/4) - BERBER Omar (luth) - Algérois (Derbouka)

L'orchestre IBN BADJA accompagnera Beihdja RAHAL et Fayçal BENKRIZI, dans une nouba Ghrib en duo, des aroubis et un r'haoui. Juste une anecdote que je me dois de rapporter ici. La soirée était programmée à 20heures. Devant l'absence du Mouazni, qui s'était perdu dans les bouchons parisiens et les dédales du métro, une grande personnalité de la musique vint nous proposer ses services en remplacement de notre musicien défaillant.

C'est juste au moment de monter sur scene, que nous verrons apparaitre le malheureux tout confus. La personnalité qui avait offert ses services n'était autre que le grand Rachid GUERBAS. Qu'il puisse trouver ici, apres 17 années, toute l'expression de notre gratitude.

Le lendemain, vers 19 heures, nous sortions de la bouche de métro pour nous diriger vers le siege de l'UNESCO à Paris. Un fleuve mondain marchaient parrallelement à nous, vers la meme direction. Une véritable marée humaine vers la salle de spectacle. Pour des raisons purement personelles, Nadia OULD MOUSSA n'avait pas fait le voyage avec nous. Nous avions par contre un talent de taille, en la personne de Beihdja RAHAL. Beihdja, que je connaissais depuis longue date, depuis qu'elle était FAKHARDJIA était tres sociable. J'ai appris à la connaitre à Paris, quand j'ai sécouvert son haut professionalisme et ses valeurs éthiques et déontologiques. Elle croyait en ce qu'elle faisait. Aucun retard, toujours souriante, avenante, elle demandait conseil, donnait aussi ses avis sans les imposer. Une véritable artiste.

La soirée débuta par le Malouf. Hadj Mohamed tahar FERGANI, accompagné de son fils ont fait trembler la grande salle archi comble. Nous étions tous en extase. Puis vint notre tour, IBN BADJA avec Fayçal et Beihdja. Une Nouba Ghrib interpréte en duo. Fayçal exprimait toute sa forme et sa force juvénile, Beihdja lui répondait telle une déesse et ce fut rapidement l'euphorie dans la salle. Grande salle UNESCO PARIS 1994

Des youyous fusaient de partout, des apllaudissements en salves. Nos têtes tournaient en voyant ce succès. A la fin de la nouba, Hamidou GUENAOUI, mon beau frere, eut l'idée de faire monter sur scene Reinette l'oranaise. Elle était parmi le public. C'était la premiere fois que je la voyais. Elle arriva sur scene, et prononça quelques mots au micro. Une ovation, telle un coup de tonnere dans un ciel serein, fusait de toute la salle. Comme elle était belle, dans sa belle robe de soirée. Je n'entendais rien, mes oreilles sifflaient, Oh seigneur Dieu. Je ne voyais que le sourire aux levres de Fayçal, de Omar, de yahia, de Beihdja. Tous me regardaient et semblaient me remercier du regard.

UNESCO PARIS sélectionnée dans Musique et Classique

De retour en Algérie, nous nous attelames à la préparation du premier CD de IBN BADJA.C'est en grande partie grâce à mon ami HAMAIDIA Mohamed que le projet vit enfin le jour. Il accompagnait Fayçal au seul studio d'enregistrement que comptait Mostaganem à l'époque : Celui de Fouad Brahim, à St Charles. C'était le début du recording. Dans un minuscule réduit, approprié pour les enregistrements du RAI et des chansonettes à deux ou 3 musiciens, nous débutâmes le travail. Le témoin d'abord, puis le Mizane. En ce mois d'aout 2005, on suffoquait de chaleur. Nos vetements étaient moites de sueur mais nous avancions à grands pas. Malgré les désagréments, une ambiance bonne enfant régnait. Quelques jours plus tard, le master fut enfin pret. Sid Ahmed GUENAOUI le prit en france pour les arrangements, le mixage, la jaquette ... Enfin le premier CD audio de musique andalouse fut réalisé à Mostaganem, par des Mostaganémois.

Ce premier CD produit par ALSUR sur Mediaset a été enregistré à Mostaganem en 1995 par un groupe de musiciens. Ces musiciens avaient formé un orchestre qu'ils avaient baptisé IBN BADJA ou Avempace. Il est composé de :

Mr Fayçal BENKRIZI, soliste, éleve de Hadj Moulay BENKRIZI et du maitre Hadj Mohamed KHAZNADJI (Alto- Kanoun- Piano)
Mr HAMAIDIA Mohamed, éleve de Hadj Moulay BENKRIZI (Bonjo Alto)
Mr BERBER Omar, dit Biber, décédé en 2003, éleve de Hadj Moulay BENKRIZI (Luth)
Dr BENBERNOU Yahia, éleve de Hadj Moulay BENKRIZI (Tar)
Mr SLAMANI Nassredine,éleve de Hadj Moulay BENKRIZI (Derbouka)
Mr ADDA REZIG Kamel, éleve de Hadj Moulay BENKRIZI (Violoncelle)
Mlle MEDJEBEUR Maria, éleve de Hadj Moulay BENKRIZI (Kouitra)

L'orchestre est sous la direction du Dr BENKRIZI Sidi Mohamed Fodil, éleve de Hadj Moulay BENKRIZI

Ce CD devait clôturer la premiere partie de la vie d'IBN BADJA. Depuis cette date de 1995, IBN BADJA somnorelera en léthargie jusqu'en 1998, date à laquelle un groupuscule de Mostaganémois déciderent de se relancer dans cette merveileuse aventure. Je parle d'aventure puisque cela en est une come nous le verrons plus loin dans un chapitre qui sera consacré à une autre phase de la vie de IBN BADJA.

La premiere véritable soliste féminine Mostaganémoise dans la sanaa : Nadia OULD MOUSSA

2010-01-18T00:02:00.007+01:00

Extraits des "Mémoires" par Hadj Moulay Ahmed BENKRIZI

ANNEE 1980

Du 26 Juin au 2 Juillet, ce fut le tour du 6ème Festival de Tlemcen qui vit bien entendu notre participation habituelle dans une nouba du mode Rasd-Dil. Mais à la différence de l’année précédente, j’ai jugé opportun d’assurer personnellement la direction de l’orchestre où l’on remarquait pour la première fois la présence d’une gamine de douze ans, pas plus haute que trois pommes, qui n’allait pas tarder à faire parler d’elle en des termes des plus élogieux.

Il s’agit de la petite Nadia Ould-Moussa dont les qualités vocales sont tout simplement de nature à émouvoir les âmes les plus endurcies, comme ce fut naguère le cas avec d’autres élèves tels que Sid-Ali Benguendouz par exemple ou le regretté Omar Berber entre autres.

Cependant, ayant malheureusement rejoint tardivement l’Association, il n’était pas raisonnable de lui confier un solo comme j’avais osé le faire dans des conditions similaires pourtant, avec Omar Berber lors du Festival de 1974, et cela en raison de l’âge fortement précoce de la fillette d’une part, et d’autre part de son inexpérience totale dans un forum de cette importance.

Néanmoins Mostaganem venait de découvrir l’oiseau rare : Sa première soliste qui lui faisait cruellement défaut depuis sa création en 1967. Quant à moi, je tenais enfin « mon » joker que je ne manquerais pas d’exhiber dès que la nouvelle recrue aura acquis une maturité suffisante dans ce dur métier exaltant.

C’est ainsi qu’une mandoline à la main, Nadia allait devoir se contenter pour cette fois, de joindre sa voix chaude et mélodieuse à celles de la chorale dans une prestation dûment couverte de bout en bout par la Télévision Algérienne.

Aussi, n’est-il pas surprenant que le Quotidien national « El-Moudjahid » crut devoir saisir cette occasion pour publier sous la plume du regretté Rabah Saâdallah une monographie très instructive et assez détaillée sur le Nadi El-Hilel et sur les chouyoukhs de Mostaganem en essayant de remonter dans le temps aussi loin que possible pour atteindre autant que faire se peut les racines les plus profondes de cet art ancestral au niveau de la région.

......... Constantine 1980

C’est donc en plein ciel que nous avons dû rompre le jeûne une bonne heure avant l’atterrissage de l’appareil, avec une délicieuse « zlabia » tlemcénienne offerte gracieusement par nos amis et compagnons de voyage de la S.L.A.M. précisément conduite par leur Maître, le regretté Cheikh Si Mohamed Bouali.

La nouba Zidane était parfaitement au point et les quarante trois éléments de l’orchestre placés sous ma direction comme d’habitude, « s’éclatèrent » littéralement sous les projecteurs et les caméras de la Télévisions Algérienne mobilisés pour la circonstance.

On remarquera que c’était la première fois que la formation mostaganémoise se présentait avec un nombre de musiciens aussi élevé, et ce n’était pas pour nous déplaire, bien au contraire.

Ainsi, avec la jeune Nadia Ould-Moussa, je pouvais compter désormais sur les services d’une deuxième soliste, sans compter le pauvre Omar Berber bien sûr ; soit trois chanteurs de valeur capables de rivaliser avec les meilleurs talents amateurs du moment.

Enfin s’agissant de l’ensemble, force est de constater que tous les musiciens se sont surpassés au sein de ce grand orchestre dominé notamment, par la présence très remarquée :

D’un R’beb joué par le petit Fayçal âgé de onze ans à peine.
De deux violoncelles tenus par Mohamed Koroghlou et Djilali Benatia.
Et d’un piano avec Abdelkader Ghlamallah.

D’autre part, moins d’un mois plus tard, une nouvelle manifestation culturelle était organisée au T.N.A. Mahieddine Bachetarzi d’Alger dans le courant du mois d’Août 1983. Cette fois ce n’est pas d’un festival qu’il s’agissait mais de la « Semaine Culturelle de la Ville de Mostaganem » à Alger et à ce titre, la musique andalouse devait occuper une place de choix avec le Nadi El-Hilel Ettaqafi évidemment. Cependant, visiblement échaudés par l’incident regrettable de la « gargote » du mois d’Avril écoulé, les organisateurs avaient décidé de se racheter de leur bévue en renouant avec les bonnes habitudes et un vrai petit restaurant nommé « Le Cirta » qui avait si bien su nous séduire par son standing, son service et son menu au cours du mois de Décembre 1982.

Quant au programme de la soirée, je me souviens avoir opté pour une très jolie nouba dans le mode « Rasd » agrémenté d’un magnifique « M’cedder » totalement inédit intitulé « Ya Badr El-Boudour » -- (Oh, lune des lunes !)– admirablement bien interprété par la voix chaude et prenante de la petite Nadia Ould-Moussa dont l’âge ne dépassait pas quinze ans.

Qui dit mieux ?

Dès que nous eûmes terminé notre prestation, nous fûmes agréablement surpris d’être rejoints dans les coulisses par le Maître Sid Ahmed Serri entre autres, venu gentiment féliciter et encourager les jeunes prodiges pour leurs progrès et le sérieux de leur travail ; des compliments qui nous allèrent droit au cœur.

Instantanément, je revis par la pensée l’image qui s’était déroulée sur la scène du cinéma « Le Colisée » de Mostaganem, un jour de 1972 à la veille du 3ème Festival d’Alger.

Onze années déjà s’étaient écoulées et l’histoire avec un grand « H » était en train de se répéter, bien que dans un contexte totalement différent. Ne dit-on pas en effet, que l’histoire n’est qu’un éternel recommencement ?

Aussi, fidèle à ses principes de courtoisie et à sa bonne éducation, le Maître eut dans les vastes coulisses du T.N.A. un mot gentil à l’adresse de chaque élève avant de conclure à la ronde : « C’est le plus beau travail que vous puissiez faire. Avec toute cette jeunesse, vous êtes en train de réaliser un investissement à long terme, sur cinquante ans ! »

Puis abordant un aspect plus technique, il me félicita personnellement pour le choix judicieux du m’cedder chanté par la petite Nadia, non sans me demander de quelle source je pouvais bien tenir une pièce aussi rare. Evidemment, je me fis un devoir et un plaisir de lui révéler que la grande majorité de mon répertoire était due à la générosité débordante du Maître Khaznadji, et le m’cedder en question ne fait pas exception.

Toutefois, il faut signaler que ce geste sympathique allait être légèrement altéré par un petit incident sans conséquence dû, me semble-t-il, à un malentendu fort heureusement sans répercussions sur la qualité de nos relations amicales futures. Qu’est-ce à dire ?

S’adressant à la petite Nadia après son interprétation sans faute du fameux m’cedder en question, le « Patron » de la prestigieuse ‘’El-Djazaïria El-Mossilia’’ d’Alger la félicita chaudement, ajoutant en fin connaisseur, qu’elle représentait pour le moment, l’une des plus belles voix d’Algérie. En somme une appréciation tout à fait personnelle, – (que je partage entièrement du reste) – mais, disons le tout de suite, sans impact majeur sur un plan pratique.

PORTRAIT N° 21 : NADIA OULD MOUSSA

« Solistes Féminines – La difficulté d’être »

(Par Cherif Ouazani)

« De Mâalma Yamna à Nadia Ould Moussa, beaucoup d’eau a sillonné les oueds. Mais les mentalités ont-elles évolué ?

Sid Ahmed Serri a bien des vertus. C’est un musicien remarquable, très bon interprète, un muezzin de talent, et il est en passe de devenir le meilleur des déceleurs de jeunes talents. D’ailleurs El-Mossilia lui doit quelque chose, si elle est à la place qu’elle occupe.

Vous allez vous demander pourquoi on en parle alors qu’on est censé parler des femmes solistes. Pour la simple raison que, selon un témoignage mostaganémois, à la suite d’un solo de Nadia Ould Moussa chantant à l’époque avec Nadi El-Hilel de Mostaganem, Sid Ahmed l’a chaudement félicitée en disant qu’elle avait la meilleure voix d’Algérie. L’éloge peut être considéré comme exagéré, mais il est digne de foi au vu de la dimension de son auteur.

Nadia est une jeune mostaganémoise de vingt ans ; elle poursuit des études bio-médicales à l’université d’Oran et ne chante plus depuis quelques années.

Durant la rencontre culturelle de Mostaganem, il y eut une soirée de musique andalouse où l’association El-Gharnatia commit une nouba H’sine qui fit perler les paupières de Nadia par des larmes non feintes.

« Ca me manque », dit-elle. Alors pourquoi ne reprend-elle pas ? Le père se défend avec véhémence d’être la cause et elle explique très mal cette situation.

Elle fit ses premières armes au Nadi, où elle apprit pratiquement six noubas sur douze. Devant ses aptitudes vocales, certains la conseillèrent pour une carrière en solo.

Elle quitte le Nadi et fait quelques apparitions avec El-Fen Wa Nachat. La station régionale de télévision d’Oran lui fait faire un enregistrement, et c’est au moment où sa voix commence à se faire connaître que, paradoxalement, elle cesse de chanter. « Il était hors de question que je devienne une professionnelle, dit-elle, avec l’approbation de son père, directeur d’école, et si je devais rechanter, cela se ferait au Nadi ». A ce même Nadi, il semblerait qu’on ait mal perçu la fugue. Mais nous sommes sûrs que la sagesse de Moulay Benkrizi l’emportera, ne serait-ce que pour qu’un talent ne soit pas gâché et une vocation ratée.

Au-delà du cas de Nadia, c’est le problème de la phobie du professionnalisme qui se pose. Durant les années trente jusqu’aux années cinquante, l’artiste était considérée comme un paria. La chanteuse était forcément une dévoyée. Yamna fut chassée par son père El-Mahdi. M’rah nous a montré une Tetma, seule femme dans des soirées masculines. H’nifa n’avait plus d’attaches avec ses parents. Fadéla garda grâce, aux yeux de sa famille, car elle en avait été le soutien matériel. Qu’en est-il à la fin des années quatre-vingts ?

Une discussion avec Docteur Benkrizi fils nous édifia. Il était question d’élèves qui présentaient des aptitudes vocales intéressantes et leur exploitation durant les concerts.

Pour lui, il n’était pas question de monopoliser différentes interventions vocales sur un seul interprète, même s’il a les meilleures prédispositions vocales.

D’une part, pour ménager les susceptibilités et d’autre part, pour ne pas gonfler la tête de l’élève et en faire une victime potentielle du professionnalisme. C’est en ces termes qu’un musicien accompli, un mélomane averti parle d’une pratique musicale professionnelle.

Cependant, il serait hâtif de blâmer un tel raisonnement, au vu du champ dans lequel se meuvent les jeunes chanteurs et chanteuses. Des producteurs qui n’ont rien à voir avec l’art, des éditeurs qui comptent beaucoup plus qu’ils n’apprécient.

Dommage pour Fayçal qui a grandi une sucette dans une main et un R’beb dans l’autre. Dommage pour Nadia. Dommage pour la musique.

Signé : Cherif Ouazani

(Fin de citation).

Au-delà du cas particulier de la petite Nadia – (aujourd’hui médecin, mère de famille et Présidente d'une association de musique andalouse à Bordj Bou Arréridj, dénommée [Ahbabe Chikch Moulay Benkrizi]) – l’analyse du présent article de mon ami Cherif Ouazani, nous renvoie à cette fameuse « mise au point » de Sid-Ahmed Serri qui jugea opportun de revenir sur des déclarations tenues en 1983, en rédigeant dans la même publication le démenti ci-après :

« En lisant l’article de M. Cherif Ouazani sur les solistes féminins, parudans le N° 1127 du 21 Mai 1987, j’ai été surpris que l’un de mes interlocuteurs m’ait attribué des propos que je n’ai jamais prononcés et concernant une jeune élève d’une association de Mostaganem, lui disant qu’elle avait la plus belle voix d’Algérie. Je ne crois pas qu’il m’était possible, au vu d’une seule audition, d’émettre un tel jugement de valeur.

Autant que je m’en souvienne, l’intéressée m’a été présentée à l’issue d’un concert donné par l’association Nadi El-Hilel Ettaqafi et au cours duquel elle avait chanté un morceau parmi ceux figurant au programme. Sa voix étant agréable mais manquant encore d’assurance, je l’ai simplement félicitée et lui ai prodigué des encouragements, comme il sied en pareille circonstance sans émettre d’autre appréciation.

Croyez, Monsieur Ouazani, à mes meilleurs sentiments ».

Signé : Sid-Ahmed Serri

(Fin de citation).

Pour ma part, j’admets volontiers le caractère excessif d’un tel jugement, tant il est vrai que les goûts et les couleurs de chacun ne se discutent pas et peuvent même varier d’une personne à une autre en fonction d’un grand nombre de paramètres en usage dans tous les milieux artistiques notamment.

Cependant, ceci n’influe en rien sur les qualités objectives intrinsèques présentées à l’époque par cette jeune élève qui se distinguait vraiment par une passion débordante pour tout ce qui touche à la musique andalouse sans parler de dons naturels indiscutables en la matière.

Par ailleurs, il convient de préciser que le transfert de cette élève, à un moment donné, du Nadi vers le Nachat ne constituait nullement un évènement en soi dans la mesure où des mouvements de cette nature étaient monnaie courante, obéissant en fait, à une pulsion cyclique et conjoncturelle constatée généralement dans toutes les associations du genre.

De ce fait, il peut paraître surprenant de vouloir assimiler ce départ à une « fugue » et encore moins à une catastrophe, puisque l’objectif, la vocation et la raison d’être du Nadi à l’époque qui me concerne personnellement tout au moins, reposaient essentiellement sur la devise suivante :

 La Formation.

 Encore la Formation.

 Et toujours la Formation !

Ceci dit, il va sans dire que la « double appartenance » simultanée à deux associations distinctes, et de nature identique, pose bien évidemment problème, dans les mêmes conditions que pour un élève qui serait inscrit dans deux établissements scolaires différents, ou encore un athlète engagé auprès de deux associations sportives pratiquant une seule et même discipline.

C’est ainsi qu’une solution satisfaisante, conforme au vœu de l’intéressée, a pu être trouvée sans difficulté, dans le sens d’une réintégration au bercail, dès sa démission effective de la seconde association concurrente.

Quant à la pratique musicale dans un cadre professionnel proprement dit, je ne crois pas que la doctrine des responsables du Nadi fût à l’époque en contradiction avec la philosophie et la vocation de l’association, et par voie de conséquence, avec les statuts qui régissaient encore ses activités légales.

En effet, comme il a été souligné ci-dessus, celles-ci s’articulaient sur une politique de formation tous azimuts, axée sur le principe intangible d’un strict amateurisme au sens le plus noble du terme.

Toutefois, cette vision restrictive à dessein, n’excluait nullement la faculté pour ses éléments d’embrasser à « titre individuel », une carrière professionnelle ou semi-professionnelle en dehors du Nadi, fût-elle lucrative, tout en continuant d’activer parallèlement en son sein.

La meilleure illustration en est fournie par toute une pléiade de chanteurs et de musiciens qui, tout en fréquentant assidûment les cours dispensés par mes soins au niveau de cette structure, assuraient sans problèmes l’animation de fêtes, mariages et concerts publiques ou télévisés.

Dès lors, il n’est pas exact d’évoquer une prétendue « phobie du professionnalisme », alors qu’il s’agit plutôt d’une question d’éthique qui consiste à conférer au Nadi un cachet strict d’école d’enseignement et d’apprentissage, loin de toute tentation de profit ou de lucre susceptible de déboucher sur une confrontation avec les idées hautement humanistes et les théories de base qui ont inspiré ses vénérables fondateurs de 1967.

C’est d’ailleurs dans cet esprit que doivent s’incrire les déclarations très pertinentes du Docteur Benkrizi selon lesquelles il importe d’éviter une concentration des solistes sur un seul et même interprète, quelles que soient ses aptitudes dans ce domaine.

Or sur ce point, il est réconfortant de constater que l’avenir se chargera fort à propos, de nous conforter dans notre conviction profonde au-delà de toute espérance.

C’est, à n’en point douter, notre plus grande satisfaction, et un motif de fierté incommensurable.

Parcours Fayçal Mustapha BENKRIZI (2° Partie)

2010-01-15T18:02:00.006+01:00

Extraits des "Mémoires" Par hadj Moulay BENKRIZI

Par ailleurs, l’année 1982 ne devait pas s’achever sans voir la concrétisation d’une autre manifestation culturelle d’un nouveau genre, bien que ne s’écartant pas d’un iota de la ligne mélodique créée et inspirée par le grand Ziryab et le non moins grand Ibnou-Badja.

L’initiative revient au dynamique C.F.V.A.(NLDR : Comité des fetes de la ville d'Alger), désormais seul maître d’ouvrage de toutes les activités culturelles dans la capitale de Sidi Abderrahmane Ethaâlibi. De ce point de vue, il est incontestablement admis que cet organisme a eu le redoutable mérite de prendre le relais du Ministère de l’Information et de la Culture qui semblait étrangement silencieux depuis le 3ème Festival de 1972.

C’est ainsi qu’après Tlemcen et son festival annuel de la ‘’Musique Traditionnelle’’ inauguré en 1974, puis tout récemment Constantine sortie brusquement de sa léthargie grâce au festival du ‘’Malouf’’’depuis 1981, le C.F.V.A. conçut l’idée de lancer dès 1982 son 1er Festival du ‘’Medh’’ à l’occasion de la célébration des fêtes du Mouloud En-Nabaoui.

Il est fait remarquer qu’il ne s’agissait nullement de simples concerts de musique religieuse faisant appel à des chants liturgiques sur le style bien connu du ‘’R’haoui’’, mais de véritables poèmes d’inspiration spirituelle ou mystique adaptés à la structure de la nouba andalouse dans toutes ses composantes et sa spécificité originelles.

En fait, la finalité de cette nouvelle initiative visait à stimuler une résurgence tant souhaitée de l’œuvre presque disparue des ‘’Qassadine’’ dans leurs efforts de conservation et de transmission du patrimoine classique.

Programmé par un mercredi 22-12-1982, Mostaganem se présenta dans une nouba ‘’H’sine’’ interprétée sous ma direction par un ensemble homogène et sûr de lui, dans lequel une particularité au moins aura retenu l’attention : Etant habitué à accompagner l’orchestre sur scène en tant que simple choriste, le benjamin Fayçal Benkrizi se présentait ce soir pour la première fois comme musicien au sein de la formation, avec un violon à la main.

C’est que les progrès réalisés en très peu de temps par cet élève de dix ans à peine lui permettaient d’évoluer sur scène avec la plus grande aisance, et je puis vous assurer que cette première participation dans la fonction de musicien ne répondait nullement à des préoccupations décoratives ou publicitaires, loin s’en faut.

Le passage de la formation mostaganémoise était programmé pour la date du 21 Avril 1983, toujours au T.N.A. Maheddine Bachetarzi d’Alger, aux côtés de nos amis de « Dar El-Gharnatia » de Koléa et de la « S.L.A.M. » de Tlemcen.

Un tout dernier mot cependant sur cette prestation du 21 Avril 1983 au T.N.A. d’Alger : Après avoir réintroduit la pratique du violon, du luth et de la kouitra à Mostaganem, la formation du Nadi comptait dans ses rangs pour la première fois dans son histoire, un « Rebab » joué avec maëstria par un jeune garçon de onze ans du nom de Fayçal Benkrizi. Encore lui !dirions nous …

Donc, à partir de ce jour mémorable,on peut dire sans forfanterie que Mostaganem venait de disputer à la ville de Tlemcen le monopole qu’elle détenait dans la pratique de cet instrument antique qui, bien que monté sur deux cordes, présente la particularité de se jouer sur l’une d’elles seulement, accordée sur la note « Ré ».A l’évidence, ceci entre dans le cadre des retombées positives induites par les festivals et autres échanges culturels entre les associations, et l’on ne peut que se réjouir de l’impact produit par une saine émulation entre les jeunes artistes des différentes régions du pays.

Quant au programme de la soirée, j’ai opté pour une très jolie nouba dans le mode « Rasd » agrémenté par un magnifique « M’cedder » totalement inédit intitulé « Ya Badr El-Boudour » -- (Oh, lune des lunes !) – admirablement interprété par la voix chaude et prenante de la petite Nadia Ould-Moussa dont l’âge ne dépassait pas quinze ans. Qui dit mieux ?

Dès que nous eûmes terminé notre prestation, nous fûmes agréablement surpris d’être rejoints dans les coulisses par le Maître Sid Ahmed Serri, venu gentiment féliciter et encourager les jeunes prodiges pour leurs progrès et le sérieux de leur travail ; des compliments qui m’allèrent droit au cœur.

Instantanément, je revis par la pensée l’image qui s’était déroulée sur la scène du cinéma « Le Colisée » de Mostaganem, un jour de 1972 à la veille du 3ème Festival d’Alger.

Ainsi, croyons-nous déceler à travers ce reportage tout à fait neutre, une confirmation des reproches énoncés très objectivement ci-dessus à l’adresse des familles algéroises pourtant si promptes à remplir les salles de spectacles lorsqu’il s’agit d’écouter et d’applaudir leurs enfants quand ils sont sur scène – (ce dont on ne saurait les blâmer) – mais tellement indifférentes si d’autres formations de l’Algérie profonde sont appelées à se produire dans la capitale.

Mais le jour n’est pas très loin où ce constat amer sera amplement démontré au grand jour, un certain 22 Décembre 1983. Dans quatre mois très exactement.

Encore une fois, c’était le dynamique C.F.V.A. qui faisant de nouveau parler de lui à l’occasion du Mouloud En-Nabaoui en organisant comme l’année précédente, la seconde édition du Festival du Med’h.

Malheureusement, étant retenu au chevet de mon père agonisant, il ne m’a pas été possible d’accompagner, ce 22 Décembre mes « petits gars » sur la scène du T.N.A. comme par le passé. Ce qui m’a obligé de confier cette fois aussi la direction de l’orchestre à mon aîné Fodil pour qui ce genre de mission ne présentait plus de problème.

Mais le fait majeur à retenir est à porter à l’actif de la Commission de la programmation qui a eu la bonne idée de fixer également le passage de « El-Mossilia » d’Alger à cette même date du 22 Décembre.

Ce hasard du calendrier eut le mérite notamment de nous édifier sur le bien-fondé de nos doutes quant aux raisons profondes du peu d’empressement du grand public algérois vis-à-vis des concerts souvent de haute facture, animés par des associations de renom venues de l’intérieur du pays. Que s’est-il donc passé ?

Passant très logiquement en ouverture, le Nadi se présenta ce soir-là en force peut-on dire, avec la quasi-totalité de ses membres, soit une quarantaine de musiciens au nombre desquels figuraient en plus de ses éléments habituels, les jeunes Norine Ould-Moussa, Khaled Boukhari et Mâamar Chadli plus connu dans les milieux du Chaâbi sous le nom de Benâchir.

Comme de coutume, un riche programme avait été soigneusement concocté pour la circonstance avec entre autres, une qacida inédite du Cheikh El-Alaoui admirablement bien interprétée en avant-première par Abdelkader Ghlamallah, un jeune talent à la voix chaude et prenante qui ne tardera pas à faire parler de lui.

C’est donc en prenant place sur scène avant la levée de rideaux que les petits gars de la Salamandre prirent conscience de l’ampleur du public à travers le brouhaha qui emplissait la salle et parvenait jusqu’à leurs oreilles incrédules, habituées plutôt au calme plat qui se dégageait des salles algéroises

Effectivement, la grande salle du T.N.A. Mahieddine Bachetarzi était pleine à craquer. Ils n’en croyaient pas leurs yeux ni leurs oreilles. Que dire de cette nouvelle prestation du Nadi ? Je n’étais pas présent pour pouvoir le faire en toute objectivité, mais je puis faire confiance à mes amis pour leurs comptes rendus détaillés de ces joutes et de l’ambiance qui y régnait.

En tout cas, la réponse viendra d’une assistance des grands jours, visiblement surprise et émerveillée si l’on se réfère aux applaudissements nourris et aux salves ininterrompues de youyous qui ponctuaient régulièrement chaque morceau interprété par ces jeunes « intrus » qui avaient su s’attirer les grâces du public par la qualité de leur travail et une tenue irréprochable.

Aussi, n’est-il pas exagéré de souligner que la ‘’Touchiat El-Kamel’’ interprétée avec brio au R’beb par le petit Fayçal Benkrizi, âgé de moins de douze ans, finit par déchaîner le délire de plusieurs centaines d’hommes et de femmes littéralement subjugués.

Inutile de vous décrire les moments d’intense émotion vécus par les acteurs de cette ambiance de folle extase lorsque, fidèles à l’amitié très sincère qu’ils nous témoignaient en toute circonstance, quelques braves supporters s’infiltrèrent jusque dans les coulisses pour féliciter et encourager comme il se doit, les quarante artisans de cette explosion de joie encore sous le choc du triomphe inoubliable qu’ils venaient de vivre.

Ainsi, le face à face – (très pacifique) – était-il d’ores et déjà engagé entre David et Goliath et, contrairement à ce l’on pourrait penser, il n’est pas sûr que le dernier mot soit revenu à celui-ci au cours de cette soirée inoubliable qui fut, par ailleurs, clôturée d’une fort belle manière par la grande El-Djazaïria El-Mossilia sous la baguette magistrale du Maître Sid-Ahmed Serri en personne dans une superbe nouba Zidane très applaudie par un public inconditionnellement acquis à la cause.

ANNEE 1985 :

Il serait illusoire de penser que l’année 1985 s’ouvrait sous les meilleurs auspices, tant il est vrai qu’il serait vain de vouloir occulter le caractère hautement spécieux des évènements et la gravité des vicissitudes auxquelles était encore confronté le Nadi pendant cette période. Qu’on en juge :

Malgré la suite favorable réservée dès le mois d’Avril 1984, à sa demande d’autorisation exceptionnelle d’utiliser le local de l’Association à des fins personnelles dans le domaine du « Chaâbi », force était de constater que le jeune Hamaïdia qui pratiquait le « Qanoun », commençait à donner des signes inquiétants d’un absentéisme durable et injustifié au regard des activités et des répétitions du Nadi.

Telles sont précisément les circonstances et les raisons qui ont milité en faveur d’une solution de rechange visant à mettre fin à la non utilisation prolongée de cet instrument depuis la défection inopinée par son titulaire attitré.

Ce fut donc l’occasion pour le jeune Fayçal qui maîtrisait déjà sans bavure, à l’âge de treize ans tous les autres instruments, de compléter sa formation en essayant à partir du 19-1-1985 ses premières notes sur cet instrument très difficile. Ce sera également le moment choisi par le jeune Hamaïdia de présenter officiellement cette fois, sa démission le 7 Janvier 1985 de ses fonctions de membre du Comité Directeur, mettant fin par là même, à sa participation avec l’ensemble musical du Nadi. Dont acte !

Une fois cette pénible parenthèse refermée avec les pincements de cœur qu’on imagine, il nous fallait faire face tout de même à ce qui était devenu désormais une tradition en matière d’échanges culturels.

Et c’est tout naturellement dans ce cadre que sera célébrée entre Mars et Avril la toute première édition de ce Printemps Musical, en remplacement de toutes les autres formules préexistantes initiées par cet organisme dans les années 1982 et 1983 sous des appellations différentes.

Hébergée dans le luxueux « Hôtel Moretti », sur la côte Ouest d’Alger, la délégation du Nadi était programmée à la date du Jeudi 21 Mars 1985 et devait présenter au maigre public de la Salle Ibn Khaldoun – (à cela nous étions déjà habitués) – une nouba dans le mode pur et châtié du « Mezmoum », magistralement interprétée par une trentaine de jeunes musiciens placés sous ma direction, devant un Jury présidé par le grand Mahieddine Bachetarzi en personne. Quel honneur pour les petits gars du Nadi venus de leur lointaine Mostaganem !

En outre, entièrement couverte par la Télévision Algérienne, cette soirée devait enregistrer également les tout débuts du jeune Fayçal au « Qanoun » dans une compétition officielle depuis la défection inopinée de l’ex-titulaire Hamaïdia.

Que de chemin parcouru par ce nouveau « Qanoundji » en herbe depuis sa première participation à l’âge de quatre ans, sur la scène de Sayada avec la chorale embryonnaire du Nadi en 1976 !

Ensuite, le jeudi 11 Avril, cette première édition du genre connaissait une clôture en apothéose marquée par une soirée de gala animée par le Maître Hadj Mohamed Khaznadji dans une nouba du mode « Raml », et le Maître Sid-Ahmed Serri avec une nouba « H’sine » diffusée en direct sur le petit écran, s’il vous plait !

Moins de deux mois après ce Premier Printemps richement fleuri, c’était au tour du Nadi de célébrer en grand pompe le 73ème anniversaire de sa fondation, fixé cette année au 16 Mai 1985.

En principe l’année était presque achevée quand les membres du Comité de l’Association me demandèrent mon sentiment sur l’opportunité de prévoir « quelque chose » à l’occasion du Mouloud Nabaoui Charif ; ce que je ne pouvais qu’accepter volontiers, évidemment.

C’est donc une nouvelle fois au « Raquette-Club », mais pour notre propre compte cette fois, que nous avons organisé à la date du 20 Novembre 1986 une soirée de gala à l’intention de ce brave et bon public mostaganémois qui visiblement, supportait assez mal une mise en veilleuse prolongée de nos activités fébriles coutumières.

Pour la circonstance, nous avons pensé à rendre la politesse à nos amis de l’Association « Nahda » d’Oran pour leur aimable invitation du mois de Ramadan écoulé, tout en sollicitant la présence symbolique de Hadj Mohamed Khaznadji en qualité d’invité d’honneur à cette soirée mémorable.

Connaissant très bien les sentiments de ce Maître à l’égard des Mostaganémois, du Nadi et de ses dirigeants en particulier, nous n’avions pas le moindre doute sur la nature de sa réponse à notre requête.

Force est de constater qu’il existe heureusement des hommes exceptionnels pour qui les valeurs morales, intellectuelles et humaines sont au dessus de toute considération matérielle et mercantile. Le Maître Khaznadji est de ceux-là !

Pour la petite histoire, j’ajouterai simplement deux ou trois détails, à savoir :

Les nombreux amis et admirateurs du Cheikh s’attendaient naturellement à savourer au moins une ou deux noubas comme lui seul en a le secret, et ils furent tous déçus. La raison en est toute simple : Par déférence, nous n’avons pas osé lui en faire la demande, préférant le voir dans un rôle de « critique » impartial à l’égard du travail de nos jeunes pour bénéficier de ses précieux conseils.

Et puis, toujours en quête de nouveaux talents dissimulés ou de révélations non affirmées encore, c’est au cours de cette soirée que j’ai proposé à la jeune Hind Bemrah de se jeter à l’eau en interprétant pour la première fois en soliste une pièce du répertoire choisi.

Ensuite et surtout, quel ne fut pas mon étonnement lorsque le jeune Abdelkader Ghlamallah me suggéra le plus sérieusement du monde de mettre également à l’essai le petit Fayçal Benkrizi, dont il avait pris soin, en sa qualité de chargé de cours au Nadi, de tester à mon insu les performances au préalable.

Au début, je crus à une plaisanterie de sa part tant il est vrai que j’avais une idée préconçue sur les qualités vocales et les limites de son « protégé ». Mais devant son insistance et son air des plus sérieux, je finis par m’intéresser à son discours, par courtoisie et sans conviction, il faut bien l’avouer.

Je dois signaler qu’à l’instar de Fodil et du regretté Omar Berber, j’étais souvent amené à accorder au jeune Ghlamallah une confiance objective en raison de ses connaissances techniques approfondies dans ce domaine, de ses goûts artistiques raffinés et de son intuition naturelle innée, au point où il m’arrivait très fréquemment de lui confier la responsabilité de la disposition des musiciens sur scène, et parfois même le choix d’une partie du programme à présenter au public.

Aujourd’hui, je puis dire que c’est en partie, sur son conseil judicieux que le jeune Fayçal doit aujourd’hui d’être reconnu et apprécié par tous ceux qui l’ont écouté à cette soirée, et à bien d’autres encore qui suivront tout au long d’une carrière qui s’annonçait déjà pleine de promesses.

Un juste retour d’ascenseur, dirions-nous, puisqu’en investissant un jour sur Ghlamallah et sur tous les autres jeunes comme lui depuis plusieurs années, voici à présent le tour de ma propre progéniture de récolter en quelque sorte les dividendes de ce que j’ai semé jadis.

Endin, dans le courant du mois de Décembre, visiblement encouragés par le succès à peine croyable obtenu au cours du mois de Mars de cette même année, c’était nos amis de l’Association « Rachidia » de Cherchell qui revenaient à la charge en nous demandant de rééditer le dernier exploit encore présent dans toutes les mémoires.

Il faut bien reconnaître que les jeunes Nadistes accusaient une grande fatigue générée par un surmenage bien compréhensible imposé par le rythme effréné auquel ils étaient désormais habitués, mais ils n’étaient pas pour autant disposés à lever le pied pour se donner au moins le temps de reprendre un second souffle.

De plus le merveilleux public cherchellois nous a laissé un souvenir impérissable, jusqu’à nous faire oublier les salles presque vides d’Alger, et à degré moindre de Koléa. Aussi, méritait-il amplement que l’on consentît pour lui les plus

CURSUS ARTISTIQUE DE FAYCAL

On remarquera que le cursus artistique du jeune Fayçal Benkrizi est intimement lié à la progression fulgurante du Nadi dans la mesure où des évènements majeurs vécus par celui-ci coïncident avec des étapes décisives franchies par cet élève visiblement doué et précoce, et qui apparaissent à travers les quelques dates suivantes :

1. ANNEE 1976 : Première participation à l’âge de quatre ans au sein de la chorale du Nadi sur la scène de Sayada, dans la proche banlieue de Mostaganem, en présence du Maître Hadj Mohamed Khaznadji.

2. ANNEE 1982 : Première participation avec la chorale à des festivals officiels à :

• Tlemcen lors de la 8ème édition du 8 Juillet 1982.

• Constantine pour le 2ème Festival du Malouf durant le mois de Ramadan en Juillet 1982.

3. ANNEE 1982 toujours : Première intégration en tant que violoniste en titre à l’âge de dix ans au sein de l’orchestre pilote du Nadi à l’occation du 1er Festival du « Med’h » initié par le C.F.V.A. le 25 Décembre 1982 au T.N.A. à l’occasion du Mouloud Nabaoui Charif.

4. ANNEE 1983 : Première participation au R’beb à :

• Alger à l’occasion du Festival d’Avril 1983 au T.N.A. d’Alger.

• Mostaganem pour l’animation des soirées de Ramadan dans les jardins de l’Hôtel Sahel en présence notamment du grand mélomane, le Cadi Si H’mida Benguendouz visiblement émerveillé.

• Alger au 2ème Festival du « Med’h » organisé par le C.F.V.A. le 22 Décembre 1983 au T.N.A. à l’occasion du Mouloud en présence du Maître Sid Ahmed Serri.

5. ANNEE 1985 : Première participation au Qanoun le 21 Mars 1985 lors du premier Printemps Musical au T.N.A. d’Alger à l’âge de treize ans seulement.

6. ANNEE 1986 : Première participation vocale en tant que chanteur soliste le 20 Novembre 1986 pour les fêtes du Mouloud au « Raquette Club » de la Salamandre à Mostaganem en présence du Maître Hadj Mohamed Khaznadji, invité d’honneur du Nadi

7. ANNEE 1995 : Enregistrement « professionnel » du 1er Album C.D. en Août 1995 avec l’accompagnement de l’orchestre Avempace de Mostaganem sous la direction du Docteur Sidi Mohammed Fodil aux Editions Média 7 – Label Alsur – Paris (France 1996).

8. ANNEE 1998 : Premier enregistrement télévisé en tant que chanteur professionnel dans une nouba Raml-Maya et une seconde de « Med’h » dans le mode H’sine. Il est fait remarquer qu’il s’agit de la toute première prestation réalisée à titre personnel hors la tutelle du Nadi.

9. ANNEE 1999 : Renaissance de la formation AVEMPACE

10. ANNEE 2002 : Création de l’association IBN BADJA

11. ANNEE 2008 : Interprétation Nouba Ghrib complete accompagné de l’orchestre national de musique andalouse sous la direction de Zerrouk Mokdad– Salle Ibn Zeydoune – OREF – Alger decembre 2008

12. ANNEE 2009 : Membre de l’orchestre international sous la direction de Rachid GUERBASS – Cloture du festival national 2009 et cloture du festival international dec 2009

Fayçal Mustapha BENKRIZI - Une star est née - (Premiere Partie)

2010-01-15T00:13:00.007+01:00

Publié par : Journal Ouest Tribune du 19 juin 1997
(Par Sid Ahmed HADJAR)

« Ses vingt cinq printemps, il a dû les avoir il y a déjà quelques mois. Ce jeune Mostaganémois de souche qui vient juste d’empocher avec succès sa licence de littérature française, se trouve être, aujourd’hui, un chanteur d’avenir dont le talent à vrai dire, n’a point d’égal.

Lui, c’est Fayçal ou Mustapha, c’est selon ; et il reste le digne successeur de son père Benkrizi, en l’occurrence Hadj Moulay, le précurseur de la musique andalouse à Mostaganem. C’est d’ailleurs ce dernier qui fondera en 1967 la prestigieuse école du Nadi El-Hilel Ettaqafi – (ex-Cercle du Croissant) –

Pour revenir au jeune Fayçal, ses débuts dans le monde de la musique, il les fera dès l’âge de cinq ans, un certain Juin 1977, et puis, au bout du compte, il finira par acquérir ses titres de noblesse dans l’interprétation de l’andalou, du haouzi, mais aussi dans le domaine du âroubi et parfois du chaâbi.

Maîtrisant parfaitement la mandoline, le violon, qanoun, piano et notamment le R’beb – (ayant été le premier à y avoir joué à Mostaganem) – la jeune étoile montante de la Perle du Dahra, a eu comme professeur et principal éclaireur à l’époque, Hadj Moulay qui transmettra à sa progéniture le gros de ses connaissances, puis Hadj Mohamed Khaznadji d’Alger, qui lui enseigna pas mal de morceaux presque inédits, et Cheikh Abdelkader Ghlamallah dans le domaine du solfège.

Ce dernier aura, entre autres, le privilège de découvrir le premier, la voix de Fayçal ; puis il y eut également la patte du frère, le Docteur Fodil, Hamaïdia un talentueux musicien, et autres Omar Berber.

Notre ami Fayçal dont le père fut élevé au sein de la célèbre école algéroise « El-Mossilia », et disciple entre autres du Maître Hadj Omar Bensemmane, a eu le temps de rallier plusieurs villes de haute tradition andalouse, à l’occasion de différents festivals ayant eu lieu sur place.

Il y a lieu de citer alors celui de Tlemcen entre 1982 et 1990, les Printemps Musicaux d’Alger avec, à la clé, le 3ème Prix en 1987 et 1989, le Malouf de Constantine (82 à 87), Oujda (1990), Tétouan, Paris (1990 et 1994), Aubervilliers (France) en 1993 et autres UNESCO, Paris 1994.

Lors du Salon de l’Enfance d’Alger en 1988, il enlèvera le 1er Prix en sa qualité de chef d’orchestre au moment où il animera plusieurs galas à Oran, Cherchell, Koléa et bien entendu, Mostaganem ; et ce, en plus des mariages et fêtes familiales où il excellera dès l’âge de 14 ans.

Le futur maître de la chanson andalouse aura eu, pour ainsi dire, l’immense privilège d’accompagner à maintes reprises des sommités telles que Khaznadji, Sid Ahmed Serri, Skandrani, le chanteur israélite Lili Boniche, les jeunes Algériens Hamidou et Chaouli à Paris notamment en 1994.

A Mostaganem, il aura en plus, fait le tour en côtoyant à même un orchestre, les prestigieux Maâzouz Bouadjadj, Mâamar Chadli, Habib Bentahar, Noreddine Benatia, ainsi que la digne relève des ténors, en l’occurrence les Boukhalfa, Ould Moussa, Ghlamallah, Baïnine, Benghali etc…

Depuis Avril 1996, Fayçal mit en vente en France son CD enregistré au préalable à la maison d’édition française « Al-Sur » et qui comporte plusieurs extraits de la nouba Raml-Maya ainsi que des morceaux de Aroubi et Haouzi.

Le jeune Fayçal qui a pour idoles Mohamed Khaznadji et Dahmane Benachour notamment, a avec son frère, créé depuis 1993, un orchestre professionnel, « Avempace » avec lequel plusieurs tournées auront été effectuées à travers l’étranger.

En attendant, le petit virtuose du violon envisage d’enregistrer un autre CD en France toujours. Et cela ne peut, en fait, que contribuer à son ascension artistique et promouvoir des potentialités intactes.

Fayçal Mustapha Benkrizi constitue en fait, à Mostaganem, l’exemple à suivre, et d’ailleurs, ils sont des dizaines de son âge à vouloir tenter leur chance sur une scène mais, hélas, peu de gens auront daigné les guider sur la voie la plus sûre. Puisse la volonté et la persévérance de Fayçal, faire des émules un beau jour ».

Signé : Sid-Ahmed Hadjar

(Fin de citation)

Passage extrait des mémoires de Hadj Moulay BENKRIZI

Apparemment le cursus artistique du jeune Fayçal semble respecter une logique inversement proportionnelle à son âge, puisqu’il est formellement établi que l’intéressé, bénéficiant bien sûr d’un contexte et d’un environnement des plus favorables, fut très tôt attiré par les disciplines sensorielles. Notamment par la musique classique andalouse, à un âge où les enfants de cinq ans préfèrent généralement gambader dans la nature ou donner des coups de pied dans une balle, fût-elle en chiffons ; ce qui, entre parenthèses, n’était pas pour déplaire à son géniteur qui voyait avec satisfaction son dernier rejeton suivre allègrement les traces de son frère aîné Fodil.

A ce propos, je me souviens d’une anecdote fort sympathique, lorsque au cours d’une participation du Nadi le 25 Décembre 1982, au 1er festival du Med’h initié par le CFVA au TNA d’Alger, Sid Ahmed Serri demanda à son voisin de travée, qui n’était autre que Hadj Bouziane Benguettat, « qui était ce ‘’ bout de chou ‘’ de violoniste assis près du chef d’orchestre, et qui semblait vraiment absorbé par l’exécution de la nouba ‘’H’sine’’ interprétée pour la circonstance » ?

Il est vrai que le petit Fayçal était habitué à monter sur scène depuis 1977 déjà, mais il faut dire que c’était la toute première fois que le benjamin des Benkrizi prenait part à un concert officiel en jouant sans complexe du violon, aux côtés des autres musiciens chevronnés et de beaucoup, plus âgés que lui. Il avait alors tout juste dix ans, et ses pieds n’arrivaient pas à toucher le sol. Ce qui n’avait pas manqué de susciter la curiosité et l’intérêt de l’illustre Maître.

Cependant, le lecteur averti ne manquera pas de relever un certain nombre de faits saillants qui, sous des apparences anodines, illustrent d’un éclairage lumineux les procès d’intention et autres malveillances gratuites dont je n’allais pas tarder à être généreusement gratifié par certains membres du Comité-même de notre Nadi. Et ceci, alors qu’il est de notoriété publique que toute mon attention et mon énergie étaient polarisées sur deux objectifs essentiels à savoir : D’une part assurer une relève consistante en nombre et en qualité, et d’autre part, élever le niveau général de l’ensemble des élèves de manière à rivaliser efficacement avec les associations les plus prestigieuses du pays.

Un point de fixation qui m’avait alors empêché de remarquer les prouesses techniques et vocales réalisées par l’un de ma propre progéniture, puisqu’il est notoirement connu et admis aujourd’hui que c’est l’un de mes disciples de l’époque, en l’occurrence le jeune Abdelkader Ghlamallah qui, s’étant aperçu le premier des possibilités et des progrès réalisés par son jeune élève Fayçal, vint m’en parler et intercéder en vue de l’intégrer dans le groupe des chanteurs-solistes du Nadi.

A l’évidence, cela n’était pas suffisant aux yeux de ces dirigeants malintentionnés et malveillants, qui soutiendront plus tard contre toute logique, dans les années 1991 et suivantes, « que toute mon action à la tête de la barre technique du Nadi était en fait, guidée par un seul souci, celui de propulser mon fils aux devants de la scène, en profitant de ma « position privilégiée » au sein de la Doyenne des associations. Rien que cela !

Il suffit pour s’en convaincre, de se remémorer la farce tragi-comique du projet « torpillé » d’enregistrement d’une cassette-audio par le Nadi, et les raisons des plus farfelues invoquées pour son abandon par ce même Comité-Directeur dans le courant du mois de Mai 1992, sans même prendre la peine de me prévenir, par courtoisie.

C’est d’ailleurs par réaction à cet incident grotesque et stupide que Fodil sera amené plus tard, à concevoir l’idée de faire enregistrer, cette fois, un CD par ce même Fayçal avec l’orchestre « Avempace » de Mostaganem, en ayant recours à l’une des plus grandes maisons d’édition parisiennes .

Sans parler des échos très élogieux suscités par plusieurs galas animés dans les années 1993 et 1994 à l’étranger par cette même formation aux possibilités insoupçonnées et un talent insondable, ainsi qu’un tout-premier enregistrement « professionnel » télévisé par l’ENTV, un Jeudi 17 Décembre 1998.

Ce sera d’ailleurs une preuve de plus dans le sens d’une confirmation des motivations réelles et des intentions secrètes de cette catégorie de « dirigeants » irresponsables et de pseudo-éducateurs de pacotille, dont la passion pour la musique, et pour la chose culturelle en général, s’estompe allègrement devant de viles considérations de préséance, fondées essentiellement sur des ressentiments inavoués quand ce n’est pas tout simplement une jalousie aussi déplacée que ridicule.

Mais que voulez-vous ! A chacun son éducation et à chacun sa propre culture, n’est-ce pas ? Il est vrai que nul ne dispose du pouvoir de refaire le monde.

N.B. Schéma du cursus artistique de Fayçal.

-- 1977 : 1ère prestation sur scène, à 5 ans, avec la chorale du Nadi à Sayada.

-- 1982 : 1ère participation sur scène en tant que violoniste à 10 ans.

-- 1983 : Soliste au R’beb avec la classe Supérieure, au TNA d’Alger à 11 ans

-- 1985 : 1ère prestation au Qanoun au TNA d’Alger à 13 ans.

-- 1986 : Chanteur-soliste le 20 -11-1986 à l’âge de 14 ans.

-- 1995 : Enregistrement du 1er CD au cours du mois d’Août 1995 à 23 ans.

-- 1998 : 1er enregistrement télévisé par l’ENTV le Jeudi 17-12-1998.

Koune fi 'ichka Par Imene SAHIR à Mostaganem hote d'Ibnou Badja 18 Decembre 2009

2010-01-09T16:49:00.001+01:00

La Releve .... Extraits Mémoires Hadj Moulay BENKRIZI

2010-01-08T17:18:00.009+01:00

Assis à gauche : Mohamed BENSEMMANE - à Droite : BENKRIZI Fodil assis devant Yacine BENSEMMANE- BENYAHIA Benyahia et Hadj Bouzidi BENSLIMANE Derriere, Chikh Khaled zaouia alaouia

Année 1967

Les répétitions se déroulaient à un rythme régulier sous des auspices très favorables. La « S.M.A.C.C » venait de s’enrichir de deux nouvelles recrues avec l’arrivée de Hadj Abed Benameur et surtout de Hadj Benyahia Benyahia, le frère du Chahid et grand mélomane Belkacem Benyahia qui a donné son nom à la célèbre Avenue Anatole France du centre ville. Si les deux nouveaux venus ne sont pas musiciens, ils feront preuve néanmoins d’un grand dévouement pour l’épanouissement de la jeune association et la promotion de la musique classique. Aussi, leur arrivée est-elle ressentie par tous comme un encouragement réconfortant susceptible d’apporter une aide non négligeable à la logistique du groupe en formation ; d’autant plus que Hadj Benyahia – (ancien membre de « Ettouria » par qui j’avais été contacté) -- allait manifester le désir d’apprendre à chanter en intégrant la chorale. Il fut très vite rejoint en cela par mon fils aîné Fodil âgé de dix ans, Lakhdar Bentounès et Si Khaled Bentounès, celui-là même qui allait succéder quelques années plus tard à son père le Cheikh Si Hadj Mehdi Bentounès à la tête de la Zaouïa Alaouia.

Il ne faut surtout pas omettre de souligner que l’adhésion de ces deux derniers éléments était essentiellement dictée par le souci du Cheikh Hadj Mehdi, d’apporter en plus d’une contribution matérielle et financière substantielle, un soutien moral et psychologique de la Zaouïa pour contrecarrer certaines réticences et autres manœuvres et querelles de clocher.

1973

Ensuite, il convient de signaler un deuxième évènement de taille qui allait marquer durablement les premiers pas du « nouveau-né » jusqu’à imprimer des traces indélébiles notamment chez les cadets de ce que les milieux associatifs et culturels commençaient à connaître sous l’appellation de « Nadi El-Hilel Ettaqafi ». Il s’agit de la « Fête Nationale de la Jeunesse » initiée par le Ministère de tutelle à l’occasion des festivités commémoratives du 5 Juillet.

A ce titre, il n’est pas sans intérêt de faire remarquer que la Ville de Mostaganem a été retenue par ledit Ministère pour abriter les épreuves éliminatoires de qualification pour toute la région Ouest du pays. Bien plus, les services de la Sous-Direction de la Jeunesse et des Sports de la Wilaya n’ont pas trouvé mieux que de désigner un jury régional de six membres dont pas moins de quatre sont issus des rangs du Nadi.

Il va sans dire que cet « honneur » constituait pour nous, au mieux une arme à double tranchant, au pire un cadeau empoisonné dans la mesure où nous avions décidé d’engager dans la compétition nos jeunes poulains de moins de dix sept ans qui, tout heureux de ce « don du Ciel » et dans leur naïveté juvénile, se frottaient déjà les mains devant cette aubaine inespérée.

Mais pour nous, il fallait bien convenir que nous étions confrontés à un tragique dilemme : Une tentation immorale et dégradante d’avantager nos jeunes protégés qui se voyaient déjà qualifiés sans l’ombre d’un doute d’une part, et une attitude pleinement responsable et noble où seuls le travail et l’effort auraient eu droit de cité, d’autre part.

De plus l’approche que nous voulions imprimer au Nadi en tant qu’école de formation, et l’éducation culturelle que nous nous proposions d’inculquer à cette génération montante et ô combien adulée, nous faisaient obligation de respecter, en toutes circonstances certains principes sacrés sans jamais nous écarter d’une déontologie intangible que nous souhaitions voir appliquer en priorité à nous-mêmes.

Un choix difficile certes, que l’honnêteté intellectuelle et morale de chaque juré aura permis de surmonter sans coup férir.

C’est toujours avec un sourire des plus indulgents que je me remémore encore les mines défaites de nos petits chérubins, à l’annonce des résultats au sortir de la salle de délibérations, en dépit de l’heure très avancée de la nuit.

Mais quelle belle leçon de civisme et de probité à l’adresse de tous ceux qui avaient nourri des doutes sur l’objectivité et l’impartialité des personnes considérées non sans raisons, comme juges et parties.

Cependant, comme dans un drame cornélien, le devoir finit toujours par prendre le dessus sur toute autre considération subjective ou affective.

Sur ce point, la surprise et la satisfaction qui se lisaient au même moment dans les regards inquiets des jeunes candidats venus de toute l’Oranie, et de Tlemcen en particulier, contrastaient singulièrement avec les sentiments d’abattement et d’impuissance dont ils ne s’étaient pas départis pendant toute la durée des épreuves.

Dans le cas présent notre but était atteint et le devoir accompli. Les jeunes cadets du « Nadi El-Hilel Ettaqafi » auront au moins bénéficiéde plusieurs enseignements et non des moindres, à savoir :

Compter uniquement sur ses propres ressources et aptitudes ;
Atteindre ses objectifs par le travail et l’effort personnels ;
S’interdire toute forme ou velléité de tricherie ;
Placer le devoir au dessus de toute considération ;
L’honneur doit primer l’intérêt en toute circonstance
Enfin la probité demeure toujours payante.

Le mieux serait de relire attentivement le P.V. ci-après établi à l’issu des délibérations du Jury à l’intention du Ministère de la Jeunesse et des Sports :

« Le lundi 4 Juin 1973 à 18 heures s’est réuni pour délibérer dans les bureaux de la Sous-Direction de Mostaganem, le Jury des éliminatoires régionales de la Fête de la Jeunesse – (Section Musique) – sous la présidence de Monsieur Benslimane, et en présence de M. le Sous-Directeur de la Jeunesse et des Sports, et de M. Boucherit Benaouda, Inspecteur à Mostaganem.

Le Jury se compose de Messieurs :

BENSLIMANE, Président ;
BENKRIZI, Secrétaire de séance ;
BENYAHIA Benyahia ;
TAHAR Mohamed ;
MOHAMED-RABAH Touati ;
NASRI Ismaïl.

Les résultats dégagés à l’issue des travaux qui se sont déroulés dans la salle du Cinémonde les 2 et 3 Juin 1973 ont permis de proclamer les résultats suivants :

SERIE « CHAABI » :

1er : LYCEE BENZERDJEB Tlemcen = 237,5 points

2ème : LYCEE ZERROUKI Mostaganem = 228 points

3ème : NADI CHABAB Debdaba = 212 points

SERIE « ANDALOU »

1er : C.E.M. MAQARRI Tlemcen = 243 points

2ème : NADI EL-HILEL ETTAQAFI Mostaganem = 242,5 points

Remarques :

Considérant la diversité spécifique des styles qui caractérisent ces deux ensembles – (Ecole de Tlemcen d’un côté, Ecole d’Alger de l’autre) –

Compte tenu de la faiblesse de l’écart qui sépare la notation des deux formations en présence, le Jury recommande à l’unanimité de sélectionner l’une et l’autre pour les épreuves finales d’Alger.

Aussi étant inspirés par un souci d’équité, et s’appuyant sur des considérations inhérentes à la richesse de notre patrimoine andalou, le Jury et Monsieur le Sous-Directeur de la Jeunesse et des Sports ont décidé de retenir les deux formations précitées.

En conclusion, le Jury unanime tient à féliciter M. DIFALLAH, Sous Directeur de la D.J.S. à Mostaganem pour la perfection qui a présidé au succès et à l’organisation matérielle de cette manifestation, ainsi que par sa contribution personnelle dans le bon déroulement des différentes opérations.

Les mêmes félicitations sont adressées à ses collaborateurs directs notamment MM. BOUCHERIT Benaouda et MELIANI, tous deux Inspecteurs à Mostaganem pour leur dévouement inlassable et leur participation constante pendant toute la durée des travaux.

Par ailleurs le Jury remercie M. AIT AISSA, Sous Directeur au Ministère d’avoir bien voulu rehausser par sa présence le prestige de cette importance manifestation de l’Art et de la Jeunesse, et se félicite des entretiens fructueux qu’il a eus avec ce haut fonctionnaire, traduisant ainsi la volonté du Pouvoir Révolutionnaire de faire collaborer directement la base avec les Instances les plus élevées de la hiérarchie.

Il tient enfin à remercier tout particulièrement le Ministère de la Jeunesse et des Sports pour son choix de la Ville de Mostaganem comme Centre Régional de concours, confirmant par là les prétentions et les aptitudes de cette localité en tant que ville d’Arts et de Culture.

Le Président Le Secrétaire de Séance

BENSLIMANE Bouzidi BENKRIZI Moulay Ahmed

(Fin de citation)

De ce qui précède, on remarquera qu’hormis la série « Individuels » dans laquelle devait briller un jeune élève du Nadi avec une avance indiscutable de trente deux points, toutes les autres catégories ont vu l’émergence de formations concurrentes devant celles de Mostaganem. Qu’on en juge :

• « Folklore » : Mostaganem est devancée par El-Bayadh avec pas moins de 30 points d’écart.

• « Chorale » : Mostaganem distancée par Tlemcen et Tiaret avec 28 et 5,5 points d’avance.

• « Andalou » : Mostaganem battue par Tlemcen avec 0,5 point d’écart.

• « Chaâbi » : Même dans cette discipline où pourtant la ville de Mostaganem excelle, c’est Tlemcen qui arrive en tête avec une avance de 9,5 points.

On notera cependant que la prestation remarquable réalisée au cours de cette phase éliminatoire par l’ensemble andalou du Nadi El-Hilel Ettaqafi placée sous la direction du jeune Fodil BENKRIZI, lui a permis de participer et de se distinguer aux épreuves finales d’Alger.

Note de l'auteur du blog : Les musiciens présents lors de la finale à Alger, se sont classés DEUXIEME PRIX NATIONAL, apres Blida et devançant Tlemcen

1980

Mais là un fait nouveau, très important, allait se produire, révélant au grand jour la nécessité de songer d’ores et déjà à préparer une relève efficiente qui soit capable de prendre au pied levé le flambeau en cas de besoin. Pour ce faire il convenait de s’imprégner d’une volonté audacieuse visant à responsabiliser les jeunes cadres appelés à jouer les premiers rôles dans un proche avenir. Qu’en est-il exactement ?

Ne pouvant effectuer personnellement le déplacement dans la ville de Mefrouche El-Ourit (Tlemcen) pour des raisons d’ordre professionnel, se posait alors pour le Nadi le problème de la Direction Technique de l’orchestre lors de son passage sur scène. Un vent de panique soufflait en effet dans les rangs des élèves de la classe supérieure et même au sein du Comité qui appréhendait sérieusement de se voir contraint, pour la première fois, de déclarer forfait.

C’est alors que nous eûmes l’idée, Hadj Bouzidi et moi, de désigner un Chef d’orchestre suppléant pour la circonstance. Les répétitions sur place étant bien évidemment assurées par mes soins, il convenait de confier cette lourde responsabilité à celui qui offrirait les plus grandes garanties de maîtrise, de sang froid et de réflexes pour affronter sans appréhension un public de quatre à cinq mille fins connaisseurs, sans compter les caméras de la Télévision Algérienne appelée à couvrir cette importante manifestation d’envergure nationale.

Sur ce point précis j’avais ma petite idée, mais sans rien dévoiler à personne, j’ai préféré demander son point de vue à Hadj Bouzidi qui me répondit sans hésiter : « Mais nous avons Fodil ! Tu verras qu’il s’en sortira ! Faisons lui confiance ! ».

Et voilà comment le jeune Fodil Benkrizi se vit propulser du jour au lendemain par la force des choses, au rang de Chef d’orchestre – (par intérim il est vrai) – à l’âge de vingt deux ans.

S’agissant d’une première, il est évident que tout le monde au Nadi, y compris l’intéressé, avait pleinement conscience de la gravité de la situation et du poids considérable de la mission dont était soudainement investi notre oiseau rare. En d’autres termes, on lui demandait ni plus ni moins que de conduire ses jeunes camarades vers le succès dans une nouba complète du mode « Dil ».

Pour la petite histoire, je signale que j’ai pu quand même rejoindre la cité de Sidi Boumediene au dernier moment, en compagnie de Hadj Abed Benameur, moins d’une heure avant le passage sur scène de mes poulains qui crurent au miracle de me voir prendre enfin la direction de l’orchestre à la dernière minute. Mais combien grande fut leur déception d’apprendre que rien ne devait être changé au plan établi et que ma présence fortuite n’était destinée qu’à leur apporter un soutien moral et psychologique sans plus. De fait, la prestation fut une réussite parfaite et souleva comme d’habitude une moisson d’applaudissements très nourris d’un public aussi nombreux qu’enthousiaste.

De son côté, assis au premier rang parmi les invités d’honneur, le regretté Hadj Bouzidi était aux anges et recevait les compliments des personnalités qui l’entouraient avant d’aller rejoindre « ses petits gars » dans les coulisses pour les féliciter un par un, avec un mot gentil pour chacun comme il avait coutume de le faire.

Force est de constater que, tous ensemble, nous venions de remporter une immense victoire psychologique sur nous-mêmes, renversant en cela tous les préjugés et autres mythes préconçus en faisant simplement confiance à la jeunesse, à condition de savoir la prendre en mains d’une manière sérieuse et responsable, de la sensibiliser sur des principes et des notions simples et nobles à la fois comme l’amour du travail bien conçu par exemple et la persévérance devant la difficulté notamment.

Quoi qu’il en soit, il faut dire que nous étions loin, très loin de la période où ma présence physique était considérée comme un facteur indispensable à tous les stades d’activité du Nadi, au point où ma seule absence suffisait à faire annuler une simple répétition ordinaire. Aujourd’hui, était enfin arrivé le moment de savourer les fruits d’une décennie de travail laborieux et d’efforts soutenus. Et dans ce résultat, la main de Hadj Bouzidi n’était pas étrangère.

1984

le mercredi 11 Juillet plus exactement, tout ce joli monde était à nouveau à l’aéroport d’Oran-Tafraoui pour prendre le vol d’Alger en vue de participer au 1er « Festival de Musique Andalouse » à l’initiative cette fois de l’O.R.E.F.

En outre, étant hébergées dans l’immense complexe touristique « El-Manar » de Sidi Fredj, les formations « invitées » à ce festival eurent également l’honneur d’inaugurer la superbe Salle Ibn-Khaldoun appelée désormais à prendre le relais du T.N.A. pour toutes les manifestations de cette nature.

Les trente trois éléments de la formation mostaganémoise eurent à se produire dans une nouba sans grande nouveauté dans le bon vieux mode Maya sous la baguette, ou plutôt sous l’archet de Fodil appelé à me suppléer une fois de plus.

Mais cette fois mon absence sur scène était justifiée par un cas de force majeure très compréhensible dans la mesure où ma présence à Mostaganem était commandée par l’arrivée dans nos murs d’un grand ami très cher : En l’occurrence Hadj Mohamed Khaznadji sollicité pour animer une fête familiale chez Hadj Safa Bentounès.

En effet, comme nos relations personnelles avec le Maître étaient connues de tous, c’est tout naturellement à ma modeste personne que Hadj Safa eut recours en vue de prendre contact avec le Cheikh et mettre au point les modalités de cet engagement dont l’échéance était fixée précisément au Jeudi 12 Juillet, soit le jour même du retour du Nadi à l’issue de sa prestation au niveau de la Salle Ibn-Khaldoun. De ce fait, je considère qu’il était de mon devoir d’être présent et d’accueillir personnellement mon Maître et ami qui était ce jour-là, accompagné entre autres, par le regretté Mohamed Bahar et, pour la première fois Anisse, le fils de Hadj Abdelkrim M’hamsadji, à la mandoline.

Enfin signalons pour l’anecdote que la soirée battait son plein quand nous eûmes l’agréable surprise d’être rejoints par Hadj Bouzidi, Fodil, Fayçal, Omar et tout les autres qui venaient juste de rentrer d’Alger, sans même prendre le temps de passer à la maison. Une belle démonstration d’amitié et de reconnaissance pour le Maître qui, soit dit en passant, n’avait accepté, une fois de plus, d’animer ce mariage à Mostaganem que pour « le plaisir de revoir des amis très chers » selon sa propre expression.

1986

Or dans les deux cas, ces manifestations grandioses se dérouleront en mon absence, ce qui ne les empêchera pas d’obtenir, l’une et l’autre, un énorme succès qui méritait d’être souligné au profit du Nadi, tant il est vrai que la phase préparatoire qui les avait précédés avaient été menée avec un soin particulier sous ma direction personnelle.

La première des deux nous mènera jusqu’aux contreforts de Lalla Setti où, contrairement aux éditions précédentes, l’immense cour du Lycée Benzerdjeb sera abandonnée cette année-là au profit du magnifique stade « Birouana » flambant neuf. Mais curieusement, force est de constater que cette nouveauté ne semble pas avoir recueilli l’adhésion du grand public tlemcénien qui a manifesté sa désapprobation en boudant peu ou prou les soirées d’un festival auquel il paraissait pourtant fermement attaché.

Quant au Nadi toujours couvé comme un bébé par un Hadj Bouzidi omniprésent, il était hébergé cette fois aussi à l’Hôtel « Maghreb », tandis que, sur le plan technique, la trentaine de musiciens avait pour mission d’exécuter une envoûtante nouba « Ghrib » sous la direction du jeune Abdelkader Ghlamallah, en l’absence également du premier suppléant attitré Fodil, empêché par une intervention chirurgicale à cette même période.

S’agissant du second rendez-vous inscrit au programme, il avait pour décor les sites féériques de Sidi M’cid et des Ponts Suspendus des Gorges du Rhummel ; et pour cadre le 5ème Festival du Malouf avec une participation du Nadi à deux soirées comme d’habitude. Mais cette fois grâce à Dieu, Fodil était complètement rétabli de son opération et pouvait dès lors assumer la direction de l’orchestre en mon absence en interprétant deux noubas dans les modes Zidane et Ghrib dont j’avais peaufiné personnellement la mise au point avant mon départ pour les Lieux Saints.

Naturellement, dès mon retour, j’ai immédiatement repris mes activités à la barre technique du Nadi, non sans avoir rendu grâce au Tout Puissant de m’avoir comblé en m’octroyant simultanément, dans Son infinie bonté, santé et suffisamment de moyens financiers licites sans recourir à l’aide de quiconque.

Pour la circonstance, nous avons pensé à rendre la politesse à nos amis de l’Association « Nahda » d’Oran pour leur aimable invitation du mois de Ramadan écoulé, et de solliciter la présence symbolique de Hadj Mohamed Khaznadji en qualité d’invité d’honneur à cette soirée mémorable.

Connaissant très bien les sentiments du Maître à l’égard des Mostaganémois, du Nadi et de ses dirigeants de l’époque en particulier, nous n’avions pas le moindre doute sur la nature de sa réponse à notre requête.

Mais nous étions encore en deça de la réalité puisqu’il ne se contenta pas seulement de répondre favorablement à notre invitation. Il poussera la délicatesse jusqu’à refuser catégoriquement la prise en charge à notre compte du montant du billet d’avion Alger-Mosta-Alger. Force est de constater qu’il existe heureusement des hommes exceptionnels pour qui les valeurs morales, intellectuelles et humanistes sont au dessus de toute considération matérielle ou mercantile. Le Maître Khaznadji est de ceux-là.

ANNEE 1987

Mon dernier déplacement en Europe remontait déjà à 1982 et la tentation de prendre quelques jours de vacances m’incitait à envisager sérieusement l’opportunité de m’offrir ce petit luxe – (encore abordable, dans tous les sens du terme) – lequel en réalité, n’en était pas un.

L'Espagne étant à peu près soumise au même cycle climatique que nos régions du littoral algérien, il convenait donc d’éviter autant que faire se peut, la période estivale de manière à se prémunir des grosses chaleurs caniculaires et échapper par là-même, à l’afflux massif des flots de touristes Européens et Américains en mal de soleil et d’évasion exotique.

Ces deux paramètres étaient suffisants pour me faire opter pour la seconde moitié du mois de Mars qui présentait en outre, l’avantage de coïncider avec les vacances scolaires de printemps, ce qui permettait à Fayçal de profiter de l’aubaine en accompagnant son père et sa mère dans ce voyage en terre ibérique.

Or il se trouve que la participation du Nadi au 3ème Printemps Musical a été fixée par le C.F.V.A. d’Alger au 21 Mars, soit à la même période que j’avais retenue pour ce fameux voyage familial en Espagne.

Ce sera donc, une fois de plus sous la baguette de Fodil que l’ensemble mostaganémois, amputé de deux de ses éléments de base, se produira sous les feux de la T.V. dans un « Mezdj » des plus subtils s’articulant cette fois sur les modes « Rasd » et « Mezmoum » auquel prenait part en tant que soliste pour la première fois, la jeune voix suave et envoûtante de Fadéla Nekrouf.

Là-dessus, était-ce une farce du destin ou une délicate attention à l’actif de mes jeunes et fidèles élèves qui ont voulu profiter de mon absence pour m’offrir un somptueux cadeau sous la forme d’une distinction très honorable concrétisée par un superbe 3ème Prix national, inscrit en lettres d’or au palmarès de l’Association ? Je ne saurais le dire. Probablement les deux à la fois. Donc, merci les gars.

Car en plus d’une prime non négligeable de cinq mille dinars empochée par notre regretté Trésorier Omar Berber, ce résultat des plus flatteurs était très opportunément relevé par « El-Moudjahid » du 29-3-1987 sous ce titre expressif :

« Espoirs en soprano » :

« L’Association ‘’Nadi El-Hilel Ettaqafi’’ de Mostaganem n’a commencé vraiment à activer qu’à partir de l’année 1968 sous la direction de Moulay-Ahmed Benkrizi qui fut l’élève de Hadj Omar Bensemmane et du Maître Belhocine. « Ils ont mis à la disposition des adhérents de l’association, nous dit le secrétaire adjoint de l’association, tout leur savoir-faire ».

De plus, cette association comprend quatre classes, à savoir : Deux classes supérieures’’ A’’ et ‘’B’’ ; la ‘’C’’ dite moyenne et la ‘’D’’ qui est celle des élèves de huit à douze ans auxquels sont dispensés des cours d’initiation de musique classique algérienne.

La formation participante a interprété, sous la direction du chef d’orchestre Moulay-Ahmed Benkrizi un Rasd et Mezmoum, dont un M’cedder qui n’a jamais été chanté par une association, intitulé ‘’Ya Badr El-Boudour’’, un B’taïhi, un Derdj, deux Insirafs, deux Khlass et une Qadria qui est un chant spécifique aux voix de femmes et d’enfants (Soprano).

Dans la pièce d’un Khlass harmonieux savamment exécuté dans un mouvement très vif, il a été mis en évidence toute la technique et la maîtrise tant de l’orchestration que de l’instrumentation des musiciens de cette formation dont le style, faut-il souligner, relève de l’école d’Alger.

C’était vraiment merveilleux … »

Signé : A Ounouh

(Fin de citation).

On comprendra dès lors, qu’à la lecture de tous ces commentaires laudatifs et comptes rendus hautement élogieux qui se succèdaient dans la presse, je ne puis m’empêcher de songer avec une émotion bien réelle : Mon Dieu ! Qu’il était loin, très très loin le temps où pas même une simple répétition n’était possible sans ma présence. Non, décidément « Mostaganem n’avait pas tout dit » en effet.

Il ne fait pas de doute que ce printemps de la cuvée 1987 allait se révéler en parfaite adéquation avec les vertus créatrices qu’on lui reconnaît volontiers en matière de floraisons saisonnières.

Dans ce contexte, Dame nature n’était pas la seule concernée par cette métaphore en ce sens que le Nadi voyait non sans plaisir en cette période privilégiée, l’éventail de ses activités s’enrichir au point de ne lui laisser aucun répit pour une nécessaire mise à jour de ses préparations. Mais jugez plutôt :

Depuis les temps héroïques de la glorieuse « Section de Musique Andalouse du Cercle du Croissant », les plus anciens se souviennent encore d’un jeune chanteur Chaâbi, du nom de Abdelkader Bendamèche parmi les pionniers de ces années 1967/68.

Agé à l’époque d’une vingtaine d’années à peine, ses capacités intellectuelles et ses ambitions légitimes firent de lui un haut fonctionnaire, cadre supérieur au niveau central du Ministère de la Culture.

1988

Pour commencer, j’ai jugé opportun de ne pas faire le déplacement d’Alger, abandonnant une fois de plus le soin au pauvre Fodil de diriger l’orchestre à ma place dans une nouba du mode Raml-Maya entièrement enregistrée par la TV, mais qui ne fut malheureusement jamais diffusée.

1990

Incontestablement, il était écrit quelque part que l’année 1990 serait celle des grands bouleversements qui allaient, à coup sûr, affecter le cursus du Nadi dans le sens positif bien sûr, mais aussi et surtout dans un sens tout à fait opposé, hélas.

Il faut rappeler que le retrait de Hadj Bouzidi en 1988 n’était nullement le fruit d’une saute d’humeur ou d’une quelconque maladie diplomatique. Un tel comportement ne correspond en effet, ni à son profil ni à ses habitudes.

C’est qu’à soixante dix huit ans, l’homme était réellement usé et donnait des signes évidents de fatigue et d’épuisement qu’il dissimulait mal derrière une façade pétrie de volonté, de force de caractère et de soumission au Créateur Tout Puissant.

Ses visites au Nadi se faisaient de plus en plus rares, mais il aimait bien passer presque quotidiennement au cabinet médical de Fodil qui profitait alors pour l’examiner, le conseiller sur son état de santé et surtout discuter avec lui.

Par ailleurs, malgré son attachement viscéral aux valeurs du Nadi, sa disponibilité exemplaire de s’y consacrer pleinement, et les résultats éminemment élogieux obtenus, Hadj Bouziane Benguettat manifestait, de son côté, le désir de prendre du recul et de transmettre à son tour le flambeau à la jeunesse montante pour poursuivre la mission sacrée de leurs aînés et continuer l’œuvre réalisée jusque là.

Je dois ajouter que toute la faconde et la puissance de persuasion dont j’étais capable n’eurent aucun effet sur sa détermination de se décharger définitivement de la présidence qui semblait lui peser.

Toutefois, croyant avoir trouvé la « solution-miracle » pour l’inciter à demeurer à son poste jusqu’au jour où, simultanément lui et moi, déposerions ensemble le tablier, il eut cette réplique pleine de bon sens et de conviction : « Il est assurément plus facile de trouver un président de substitution qu’un Maître » !

Je compris alors que sa décision était irrévocable, mûrement réfléchie et que rien ni personne ne l’amènerait à changer d’avis. Que faire dans ce cas ?

Il ne restait plus qu’à trouver quelqu’un qui répondît à plusieurs critères fondamentaux, notamment :

Etre un enfant de la Maison.
Disponible, intègre et volontaire.
enfin musicien si possible.

En un mot, un homme réunissant toutes les qualités morales et intellectuelles de ses illustres prédécesseurs. L’oiseau rare si l’on peut dire.

Et de fait, l’unanimité s’est faite rapidement sur le nom du Docteur Sidi Mohammed Fodil Benkrizi qui deviendra ainsi le huitième President du prestigieux Nadi El-Hilel Ettaqafi, démocratiquement élu par l’Assemblée Générale avec l’assentiment du Président sortant, Hadj Bouziane Benguettat et la bénédiction de notre doyen à tous, l’irremplaçable Hadj Bouzidi Benslimane qui devait ajouter en guise de conclusion à cette A.G. : « Je sais maintenant que le Nadi est entre de bonnes mains. Je peux mourir tranquille, l’âme en paix ! »

Le pauvre homme ! Il ne pensait pas si bien dire. C’est comme s’il avait eu une vision prophétique ou prémonitoire induite par un sixième sens tout à fait inaccessible au commun des mortels.

En effet, quelques temps plus tard, très exactement cinq jours après avoir assisté à un ultime concert animé par « son cher Nadi » au Cinéma « Afrique », il finit par rendre son dernier souffle le 1er jour du mois de Ramadan correspondant au mardi 27 Mars 1990.

Ainsi, il s’en est allé comme partent les grands hommes de sa trempe. Sur la pointe des pieds, comme pour éviter de déranger ceux qu’il quittait pour l’éternité. Dans la simplicité aussi, car tout à fait conscients de leur importance et des regrets unanimes suscités par un départ prématuré que nous aurions souhaité voir reporter à des décennies plus tard.

Dors en paix, très cher Hadj Bouzidi ! Toutes ces centaines de musiciens et de chanteurs formés grâce à ton initiative lumineuse, un certain jour de 1967, grâce à ta générosité aussi et à ta persévérance te disent très simplement et tous en chœur :

“ALLAH YARHAMEK YA ‘AMMI EL HADJ !

NOUS NE T’OUBLIERONS JAMAIS “

L'homme Providenciel : Hadj Bouzidi BENSLIMANE

2010-01-03T18:59:00.010+01:00

Extraits "Mémoires" par Hadj Moulay Ahmed BENKRIZI

Quant à la volonté de vaincre les forces d’inertie qui semblaient paralyser la libération de toutes les initiatives d’œuvrer dans le sens d’une affirmation spontanée des potentialités et des qualités endogènes enfouies dans le tréfonds inné de chaque individu, elle sera le fait d’un homme exceptionnel et admirable qui sentait en lui un besoin irrésistible de donner un peu, et souvent beaucoup de lui-même, en la personne du regretté Hadj Bouzidi BENSLIMANE.

Accroupis: Kara-Mostefa Mahmoud – Benbernou Yahia- Hamdani Tayeb – Benhaoua AEK – Benatia Nordine – Benbernou Mohamed- Forlou Kheirdine – Benkrizi Fodil- Bentounes Amine-Benguendouz Ali- Benhaddouche Mohamed

Assis : Ould El-Bey Ghali -- Chali Ahmed – Karakache Mustapha – Ould El-Bey Smaïn – Belkhouane Mohamed -- H’mida Guellati -- Kaddour-Benguendouz -- Maâti Mohamed- Abdelkader Belayachi- Benameur Abed – Benkrizi Moulay

Debout : Boukredia Aissa –Benyahia Benyahia – Benguettat Hocine – Roubai Chorfi Kouider -- Hadj El Ferh-- Benatia Maamar – Saci Messaoud -- Belbachir Abdallah -- Bensiali M’hamed-- Benghali Mansour- Chalabi Houari- Bentounes Lakhdar- Mohamed Tahar- Benslimane Bouzidi- Ali Benatia.

Qui est ce personnage providentiel que Mostaganem a enfanté ? Un homme de cœur dans toute l’acception du terme, pétri d’une vaste culture apprise à l’école de la vie, et doté d’une sensibilité et d’un esprit ouvert à toute forme de beauté.

Aussi, affectionnait-il par-dessus tout la musique andalouse qu’il situait au sommet du firmament grâce à des connaissances acquises de premières mains dès 1947/48 au contact du non moins regretté Si Habib BENTRIA.

En tout cas il avait à cœur de reprendre le flambeau et de poursuivre le travail de fourmi commencé par son maître emporté prématurément par la faucheuse en 1950.

Là-dessus, nous avons vu les péripéties et les étapes tumultueuses traversées durant la nuit coloniale et les difficultés qui entravaient toute velléité de relance du processus culturel dans le pays. Mais une fois l’Indépendance recouvrée, voici que le virus andalou reprenait de plus belle les sens et les entrailles de Hadj Bouzidi, si tant est qu’il l’eût quitté un jour.

Sa première tentative remonte à 1966 lorsqu’il entreprit de monter, dans la précipitation il est vrai, un orchestre andalou destiné à prendre part au tout premier Festival de Musique Classique, sous la houlette du chanteur Chaâbi Maâzouz BOUADJADJ, encadré entre autres par les regrettés Abdelkader BELADJINE dit Boucif et Mustapha BENMANSOUR plus connu sous le nom de Houari CHALABI que nous allons retrouver ci-après. Ainsi l’orchestre fut-il baptisé « Ettouria » en hommage au précurseur Si Habib BENTRIA.

Malheureusement cette expérience devait tourner court sans même avoir franchi le cap des éliminatoires régionales qui se sont déroulées à Tlemcen pour la région Ouest du pays, à Blida pour le Centre et à Constantine pour la région Est.

Notre propos n’est pas de faire ici l’analyse de cet échec, mais on peut seulement relever parmi les causes les plus saillantes, un manque évident de préparation due à la précipitation évoquée ci-dessus, doublé d’une imprégnation insuffisante pour un style savant nécessitant une maîtrise absolue pour être en mesure de rivaliser avec les grosses pointures en lice.

Il est à noter que cet aspect du problème n’avait pas échappé à la perspicacité de Hadj Bouzidi qui, loin de se décourager, attendait en silence le moment propice et l’occasion favorable pour revenir à la charge avec des chances de succès accrues, en mettant à profit les enseignements tirés de l’expérience malheureuse vécue et, pourquoi pas, prendre une revanche honorable qui soit à même d’effacer les mauvais souvenirs.

Etait-ce par hasard qu’il m’invita un soir du mois de Ramadan de l’année 1967 par l’intermédiaire de Hadj Benyahia, à venir prendre un thé dans le local qui servait aux répétitions du groupe Ettouria . Je ne saurais le dire.

Mais il m’a semblé que ma visite avait suscité un certain intérêt parmi les quelques personnes présentes au nombre desquelles je peux citer de mémoire Hadj Bouzidi bien sûr, Hadj Benyahia BENYAHIA et le regretté Houari CHALABI qu’unissaient par ailleurs des liens de parenté à ma proche famille. J’ai le sentiment que ce dernier était considéré comme le bras droit de cheikh Maâzouz lequel était d’ailleurs absent lors de cette première prise de contact.

Je me souviens également que notre conversation revêtait un caractère technique axé essentiellement sur le « Chambar Sika » qu’il souhaitait incorporer à son répertoire, me sollicitant même de le lui interpréter avec sa propre guitare.

Après avoir accédé à son vœu à deux ou trois reprises pour lui permettre de s’imprégner des différents passages de ce morceau difficile, je fus littéralement happé par Hadj Bouzidi qui me proposa à brûle-pourpoint rien moins que de collaborer à la création d’une « association de musique andalouse » au sein même du Cercle du Croissant dont je rappelle qu’il était membre depuis plusieurs années.

Cette idée me rappela alors une proposition identique formulée quelques années plus tôt, vers 1950, par un autre mélomane, un certain Abdallah MARAF, mais à laquelle je n’avais pas cru devoir souscrire à l’époque pour des raisons personnelles. Mais cette fois le contexte était totalement différent et mon passage à El-Mossilia d’Alger encore trop récent pour me laisser indifférent devant la puissance de persuasion de Hadj Bouzidi. D’ailleurs l’idée paraissait séduisante, généreuse même pour peu que les intentions fussent dénuées d’arrière-pensées mercantiles ou terre à terre.

Or de ce point de vue, la personnalité même de ce personnage ne pouvait prêter à aucune équivoque, si bien qu’un premier rendez-vous fut pris pour se revoir, cette fois au « Cercle du Croissant » dûment accompagné de ma bonne vieille mandoline achetée en 1938 par mon père pour la somme de quarante francs.

Et c’est ainsi qu’au jour « J » notre toute première séance a regroupé autour de Hadj Bouzidi : Ismet BENKRITLY un violon alto à la main et moi-même muni de ma mandoline italienne, soit trois personnes en tout et pour tout.

Je dois préciser tout de même qu’en dépit de ses vastes connaissances en la matière, Hadj Bouzidi ne pratiquait aucun instrument de musique. D’où il résulte que la première répétition de ce qui allait donner naissance dans moins de cinq années au prestigieux « Nadi El Hilal Ettaqafi » se résumera à un duo instrumental entre mon ami Ismet et moi dans une sorte de programme à base de Istikhbarate et de Inqilabate en présence d’un seul et unique auditeur-spectateur-témoin en la personne de Hadj Bouzidi Rahimahou Allah. On relèvera enfin l’absence de Hadj Benyahia, l’un des tout premiers artisans de cette aventure incroyable, à cette première prise de contact.

Par ailleurs, il n’est pas inutile de souligner que, sur les conseils éclairés mais très discrets de ce dernier, les membres de ce qui s’appelait encore le « Cercle du Croissant » nous accueillirent à bras ouverts et firent l’impossible pour nous mettre à l’aise en mettant à notre disposition une des cinq pièces du local pour nos répétitions à venir en toute indépendance.

Partant de là, nous avons établi un calendrier hebdomadaire pour nos rencontres de travail toujours limitées au « duo » BENKRIZI – BENKRITLY en attendant de nouvelles recrues éventuelles. Car pendant ce temps, notre mentor avait entrepris en silence un prodigieux effort de sensibilisation dans les milieux des musiciens plus ou moins attentifs à cette forme d’expression artistique. Il était aidé en cela par Hadj Benyahia qui, bien que ne pratiquant aucun instrument de musique encore, se livrait à une prospection en règle, en vue d’étoffer la squelettique cellule initiale.

C’est ainsi que le premier à rejoindre le noyau de départ sera le regretté Houari CHALABI armé de sa légendaire guitare. Il sera bientôt suivi par le regretté Hassaïne BENGHALI qui possédait un vieux banjo à quatre cordes, très bizarre.

Puis ce sera la tour de Abdelkader BENDAMECHE et Abdelkader BENHAOUA accompagnés d’une mandole chacun, Mansour BENGHALI avec une mandoline semblable à la mienne, Aoued BACHA qui disposait d’une vieille guitare espagnole, Mohamed BOUADJADJ, Harrag MEZADJA et deux ou trois autres jeunes dont je ne me souviens plus des noms.

Dans ce groupe initial, on relèvera l’absence de tout instrument de percussion. Comment peut-on en effet envisager sérieusement d’exécuter des noubas andalouses sans tar ni derbouka ?

Eh bien, qu’à cela ne tienne ! Hadj Bouzidi, une vieille derbouka à la main se chargera du rythme et de la cadence pendant les répétitions avant que le regretté Harrag MEZADJA ne prenne la relève. Puis celui-ci sera lui-même, quelques temps après, remplacé par le jeune Tayeb HAMDANI accompagné d’un autre jeune, Yahia BENBERNOU au tar. Âinsi, âgés à peine d’une quinzaine d’années seulement, ces deux derniers devenaient les benjamins de l’ensemble musical.

Les choses commençaient vraiment à prendre forme et l’aspect plus ou moins folklorique des débuts cédait rapidement la place au sérieux qui caractérisait désormais nos répétitions.

Premiere Rangée, de Gauche à droite :

Hamdane ( Tar) - Bacha Benaouda ( Guitare) - Benghali Mansour ( mandoline) - Benghali Hssaine (Bonjo) - Benkritly Ismet (alto) - BENKRIZI MOULAY-AHMED (Mandoline) - Houari Tchalabi (Guitare) - Bendaamache Abdelkader ( Mandole) - Mezaga Harrag ( Derbouka)

Deuxieme rangée, Chorale

Tarbouche de hadj Bouzidi Benslimane, Abed Benameur, Benyahia Benyahia, Bentounes Lakhdar, Cheikh si Khaled Bentounes, Fodil Benkrizi, Bentounes Amine, Benyahia AEK, Habib Benameur ( extreme droite)

A vouloir prendre exemple sur le modèle de El-Mossilia, je crois que nous sommes parvenus à instituer une démarche et un style très personnels et très performants axés sur une atmosphère conviviale bien sûr, mais non dépourvue d’une stricte discipline lors des séances de travail.

Et comme l’appétit vient en mangeant il est vrai, l’idée nous est venue de nous doter d’un semblant de paternité en optant pour une dénomination qui soit à même de nous conférer une certaine crédibilité au sein de la population de Mostaganem tout au moins. C’est donc sur ma proposition que le nouveau-né sera prénommé « Section de Musique Andalouse du Cercle du Croissant de Mostaganem ».

A la grande satisfaction des membres de la valeureuse institution qui nous accordait si généreusement l’hospitalité, et au nombre desquels nous devons citer pour l’histoire : Messieurs Hadj Bouzidi Benslimane bien sûr, Hadj Mustapha Karakache, Hadj Sadek Benghali, Hadj Kaddour Benguendouz, Hadj Mâamar Benatia, Hadj Abdelkader Belayachi, Hadj H’mida Guellati, Hadj Tayeb Benmâamar, Hadj Abdallah Belbachir, Hadj El-Ferh et Si Belkacem Benghali sous la présidence de Hadj Ahmed Chali. Soit douze personnes en tout et pour tout.

Pour ce qui est de la « Section de Musique Andalouse du Cercle du Croissant », c’est à l’unanimité que Hadj Bouzidi Benslimane fut porté à la présidence bien évidemment. Qui d’autre eût été mieux à même de prétendre à une telle distinction qui, du reste, lui revenait de droit.

A ce titre d’ailleurs, l’avenir n’allait pas tarder à nous apporter la preuve de la justesse de ce choix, grâce à un engagement total et tout à fait désintéressé de celui qui avait décidé de sacrifier tout son temps et son énergie à la pérennité du légendaire Cercle du Croissant, et par voie de conséquence, à l’épanouissement de la musique andalouse dans la ville de Mostaganem.

1964-1965 Une année Algéroise forcée

2010-01-03T18:31:00.002+01:00

Extrait "Mémoires" Par Hadj Moulay Ahmed BENKRIZI

Aussi, j’ai dû m’imposer, à mes dépens, un rythme de travail infernal jusqu’au mois de Mai 1964 date à laquelle je fus affecté à Alger « pour une période indéterminée » auprès de l’Administration Centrale, au sein même du Ministère installé à l’époque au Palais du Gouvernement. Entre parenthèse, je dois souligner que cette décision arbitraire et inique était motivée officiellement par des raisons « objectives » pour « nécessités impérieuses de service ».

Quoi qu’il en soit, ce détachement trop bien calculé allait se prolonger sur une période de seize mois. Période que j’ai décidé de mettre à profit pour me frotter au gratin de ce que pouvait compter Alger en matière de musique andalouse et qui se trouvait pour l’heure, concentré au sein de la prestigieuse Association « El-Djazaïria-Mossilia » dont le local venait d’être inauguré au N° 27 de la Rue Harrichet (ex-Mogador), juste derrière les grands magasins des Galeries Algériennes de la Rue Didouche Mourad.

Donc ne serait-ce que de ce point de vue, l’injustice flagrante qui s’était abattue sur ma carrière administrative et professionnelle dans l’Algérie indépendante allait au moins être compensée par un élément positif en ce sens qu’elle ne manquerait pas d’être à l’origine de tout un processus dont j’étais à cent lieues d’imaginer l’impact sur mon avenir et peut-être même sur toute mon existence. Ainsi, et une fois de plus, c’était contraint et forcé que j’ai pris en ce printemps de l’année 1964 mes fonctions au Palais du Gouvernement, tandis que mon nouveau domicile était situé à quelques longueurs de là, au N° 15 de la Rue Desfontaines adjacente au Boulevard Mohamed V.

Les jours s’étiraient dans une morosité éprouvante qui s’explique facilement par la séparation familial et le sentiment d’impuissance face à l’abus de pouvoir des nouveaux responsables qui avaient vite fait de s’emparer des leviers de commande. Heureusement que dans le nouveau service auquel j’étais affecté, j’ai retrouvé une vieille connaissance de Mostaganem en la personne de mon ami, le regretté Si M’hamed BENBERNOU, ancien collègue muté à Alger sur sa demande quelques années plus tôt, et qui fut tout surpris de me voir débarquer au Ministère des Finances.

Cette rencontre inespérée avait au moins pour effet d’atténuer un tant soit peu l’amertume de la nostalgie que j’éprouvais déjà, et c’est non sans plaisir que lui aussi semblait partager ce sentiment.

C’est tout à fait par hasard que je lui ai proposé un jour de m’accompagner au local de l’Association-phare El-Mossilia, je dirais plutôt « en curieux » beaucoup plus qu’en … « croyant ». Je dois dire que c’était la toute première fois que j’entrai dans ce haut lieu de l’art andalou et c’est non sans une certaine appréhension que je m’apprêtais à engager le contact avec ceux qui étaient considérés comme les dépositaires légitimes d’un héritage séculaire légué par plusieurs générations de maîtres tous plus prestigieux les uns que les autres.

Il convient de signaler que cette institution mythique n’était pas encore structurée pour les besoins d’un enseignement sérieux et rationnel de la musique andalouse comme aujourd’hui ; mais on peut dire qu’après les terribles épreuves inhérentes à la Guerre de Libération toute proche, elle était en pleine mutation pour de nouvelles perspectives imminentes. Pour l’heure les cours étaient répartis sur deux groupes fondés essentiellement sur l’âge des protagonistes entre « enfants » et « adultes ».

Composé d’une trentaine d’éléments, le premier groupe était coiffé par le regretté Hadj Abdelkrim M’HAMSADJI, le célèbre mandoliniste de la R.T.A., tandis que le second ne comptait qu’une dizaine de personnes dirigées par le regretté Hadj Mohamed BENSEMMANE à la mandoline également.

Aussi, doté de bases très solides tant du point de vue de la maîtrise instrumentale qu’en matière de connaissance spécifiques de l’art de Ziryab, c’est sans difficulté que je fus intégré illico presto dans le groupe des adultes sous la férule donc de Hadj BENSEMMANE qui, soit dit en passant, me témoignera une amitié sans faille même après mon retour à Mosta.

Je participais donc avec une assiduité rigoureuse aux répétitions qui se déroulaient souvent en présence du Maître Abderrezak FAKHARDJI en personne, lequel n’hésitait pas à nous accompagner de temps en temps à la derbouka, lorsque le besoin se faisait sentir. Quelle modestie chez le Maître ! Et quel honneur pour nous !

A ce sujet, il importe d’apporter ici deux précisions essentielles de nature à éclairer le lecteur sur un certain nombre d’interrogations qui ne manqueront pas d’être soulevées éventuellement :

1. Il faut signaler tout d’abord que pendant cette période ni Hadj Hamidou DJAÏDIR ni Sid-Ahmed SERRI n’avaient encore repris la charge de dispenser leur précieux savoir au sein d’El-Mossilia depuis l’Indépendance.

2. Ensuite et surtout, l’enseignement qui était alors prodigué dans les deux groupes était axé essentiellement sur l’apprentissage de « Inqilabate » et « Insirafate » sans embrasser la pratique de la « Nouba » andalouse comme je l’aurais souhaité.

Cela se fera bien plus tard, à partir des années 1967/68 avec la réorganisation structurelle de cette première grande Association du pays, en empruntant des méthodes scolastiques imposées par des impératifs liés notamment au premier Festival de la Musique Classique Algérienne initié par le Ministère de l’Information et de la Culture durant cette période.

Mais ce sera malheureusement trop tard pour moi puisque j’étais déjà de retour à Mostaganem après avoir brandi la menace de ma démission pure et simple à l’intention du Ministère des Finances si j’étais maintenu en résidence à Alger.

Me voici donc de retour au bercail où, plus de trois ans après l’Indépendance, aucune institution à caractère culturel n’avait vu le jour. C’était le statu quo ante, autrement dit, le désert parfait, hormis quelques spectacles sporadiques animés de temps à autre par des formations étrangères à la région bien entendu.

La plupart des mariages et fêtes familiales étaient animées par des chanteurs « chaâbis » du cru. Cependant les familles aisées se faisaient encore un point d’honneur de se distinguer en invitant des orchestres de la capitale ou de la ville des roses à la grande satisfaction de la population locale. Et comme toujours, tous les genres musicaux étaient concernés : andalou, chaâbi, haouzi, âroubi, il y avait pour tous les goûts.

S’agissant de mon passage à « El-Mossilia », force est de reconnaître qu’il ne m’a pas été donné de retirer un grand profit dans le domaine technique tout au moins. Si ce n’est, bien sûr les liens d’une amitié sincère avec le regretté Hadj Mohamed BENSEMMANE qui aura l’idée géniale de me mettre en contact dès 1969 avec un grand maître de l’andalou en la personne de son cousin, le regretté Hadj Omar BENSEMMANE et le fils de celui-ci, Yassine comme il sera relaté ci-après. Mais nous n’en sommes pas encore là.

Et de fait, dans le courant de l’année 1966, c'est-à-dire moins d’une année après avoir quitté Alger et El-Mossilia, j’eus l’agréable surprise de recevoir à Mostaganem par un bel après midi d’été la visite amicale de Hadj Mohamed BENSEMMANE accompagnés de cinq anciens camarades de Mossilia, tous munis bien entendu de leurs instruments de musique.

Je fus bien sûr très sensible à cette marque d’attention, et nous pûmes passer ensemble trois ou quatre jours que nous mîmes à profit pour recréer tous les soirs, chez moi après dîner, l’ambiance des répétitions que nous avions coutume d’animer au local du 27 de la Rue Mogador.

C’est approximativement durant cette même année que, sous la houlette du regretté Abdelkader BENDERDOUCH, le Syndicat d’Initiative et du Tourisme de Mostaganem entreprit d’organiser dans la salle des fêtes du Centre Spécialisé de Sayada un concert public animé par El-Mossilia d’Alger dirigée cette fois, par Sid-Ahmed SERRI avec la participation du célèbre violoniste de la R.T.A. Hadj Mustapha KASDALI entre autres. La manifestation devait remporter un succès éclatant et restera gravé dans toutes les mémoires.

Cependant je ne saurais résister au besoin de rapporter à ce sujet une petite anecdote qui me tient encore à cœur et que je ne suis pas prêt d’oublier :

Pour couvrir les frais de prise en charge d’une quarantaine de personnes – (entre musiciens et surtout un grand nombre d’accompagnateurs) – ayant fait le déplacement par autocar spécial, les droits d’entrée ont été fixés à quinze dinars par personne, ce qui représentait tout de même un effort non négligeable. Mais c’est sans l’ombre d’une hésitation que je me suis empressé d’acheter trois billets d’entrée : pour mon père, pour mon fils Fodil âgé alors de neuf ans, et pour moi-même, soit la coquette somme de quarante cinq dinars. Une petite folie en somme, mais pour quelle raison me diriez-vous.

Tout simplement, à cette occasion je n’ai pu m’empêcher de faire une relation directe entre cette manifestation artistique et le souvenir amer que j’ai encore en mémoire de n’avoir pas eu les moyens me permettant d’assister un certain soir de 1950 à un concert mémorable donné à Mostaganem par cette même Association dirigée alors par le grand Maître Si Mohamed FAKHARDJI dans les salons d’honneur du Grand Hôtel. Dans mon esprit, en agissant de la sorte, j’avais l’impression de prendre ma revanche sur l’adversité dont j’ai eu tellement à souffrir durant mon adolescence.

D’une certaine manière je sortais vainqueur d’un combat inégal dans lequel la dernière manche était à inscrire à mon actif. Hamden Laka Ya Ilahi ! Un grand merci à Vous, Seigneur !

Mais il était dit que ces années post-Indépendance ne s’achèveraient pas sans voir se produire un évènement sans précédent qui ne manquerait pas, à coup sûr, d’avoir des répercussions sur la vie artistique et culturelle chez tous les mélomanes et amateurs de musique andalouse à Mostaganem.

En effet après des sommités de l’envergure des maîtres Dahmane BENACHOUR, Hadj MAHFOUD, Hadj Abdelkrim DALI, Abderrahmane BELHOCINE et Sid-Ahmed SERRI – (pour ne citer que ceux versés dans l’andalou) – voici que la cité de Sidi Lakhdar recevait pour la toute première fois dans son histoire celui qui allait devenir la coqueluche adulée des Mostaganémois en la personne du Maître Hadj Mohamed KHAZNADJI.

Dans le même temps, le disciple de Abderrahmane BELHOCINE ne manquera pas d’éprouver à son tour le coup de foudre en succombant au charme de cette ville si ouverte, si accueillante mais oh combien intransigeante sur le respect des traditions culturelles et civilisationnelles qui font son orgueil et sa fierté depuis des lustres avec une rigueur digne des plus vieilles métropoles d’arts et d’histoire du pays.

L’initiative était due à mon vieil ami Ismet BENKRITLY, un passionné de musique andalouse, à l’occasion du mariage de l’un de ses neveux célébré en grande pompe dans un cadre enchanteur des mille et une nuits, au niveau de la verdoyante Vallée des Jardins – (Debdaba) -- située à moins de trois kilomètres du Centre-Ville.

Ce devait être en 1968 si je ne m’abuse. Et pour la circonstance KHAZNADJI s’était fait accompagner par le regretté Boualem au violon-alto, du virtuose de la snitra Hassène BENCHOUBANE, du regretté Mustapha BOUTRICHE à la mandole, du sympathique Sid-Ali au tar et du regretté Yahia à la derbouka

Ce serait évidemment faire injure à cette étoile montante que de s’interroger sur l’écho de ce premier face à face avec les Mostaganémois tant il est vrai que la soirée a été un succès grandiose et l’impact sur la population d’une ampleur jamais égalée.

En tout cas ce premier test de KHAZNADJI à Mostaganem constituait sans conteste l’évènement de l’année que les innombrables « fans » n’étaient pas prêts d’oublier de sitôt.

Une belle et authentique histoire d’amour venait de voir le jour. Et ce sera sûrement aux antipodes de l’avis de Victor HUGO qui se lamentait tristement un jour, disant : « Et rose, elle a vécu ce que vivent les roses … l’espace d’un matin … », car après quatre décennies encore, cette merveilleuse aventure entre le Maître et ses milliers d’admirateurs et de « fans » est toujours d’actualité.

Cependant, est-ce à dire qu’à cette période l’importance numérique de ces fans était réellement de nature à propulser Mostaganem aux côtés des villes-phares qui partagent leur passion pour le raffinement et les subtilités de l’art de Ibrahim et de Ishaq El-Maoussili ? Il serait peut-être trop tôt, voire présomptueux de le penser.

Certes Mostaganem compte parmi les villes les plus portées sur moult disciplines artistiques et culturelles au nombre desquelles la musique se taille globalement la part du lion. Qu’il s’agisse de chaâbi issu du moghrabi, de prose rimée et rythmée appelée melhoun ou encore de âsri-moderne, il est indéniable que la Perle du Dahra représente un terroir idéal en la matière et nul ne saurait lui contester la place et le rôle prépondérants qu’elle a toujours assumés dans le sérail.

Mais force est d’admettre qu’en cette fin des années soixante les vrais amateurs de musique classique andalouse n’étaient pas légion dans la patrie de Sidi Belkacem et de Sidi Saïd et que numériquement parlant, leur densité ne saurait soutenir la comparaison avec les « mordus » de la musique chaâbie.

Cela est un fait bien établi. Que de fois ai-je relevé que parmi ceux qui se disaient tout acquis à la « cause » andalouse, un grand nombre d’entre eux l’étaient beaucoup plus par snobisme que par une passion réelle pour cette forme d’expression artistique. D’ailleurs j’en aurai bientôt la confirmation lorsque le Nadi amorcera son virage historique dans la voie de la diffusion et de la divulgation de cette musique savante. A présent nous n’en sommes pas encore là.

Néanmoins il serait pour le moins malhonnête de dissimuler ou de ne pas reconnaître le rôle éminent de pionnier joué dans ce domaine par des hommes admirables comme Dahmane BENACHOUR de Blida, Abderrahmane BELHOCINE d’Alger et Si Habib BENTRIA de Mostaganem entre autres dans ce travail de préparation du terrain pour un avenir pas très lointain et la réalisation de vieux rêves considérés encore comme insensés par les plus optimistes.

Ils auront eu le mérite de façonner le terreau dans lequel viendrait bientôt s’implanter le souffle encore chaud de la vieille Andalousie des ancêtres, si lointaine et si proche à la fois.

De ce point de vue, ils ont accompli un travail psychologique, sociologique et sensoriel d’une importance capitale en forgeant un public de plus en plus intéressé et réceptif aux magnifiques arabesques toute en couleurs qui ornent les mille et une facettes de la nouba andalouse.

L'année 1951 à Mostaganem - Extrait "Mémoires" de Moulay Ahmed BENKRIZI

2010-01-02T16:52:00.013+01:00

L’engouement pour ce genre de festivités était si grand chez les Mostaganémois qu’un groupe de mécènes plus « mordus » que les autres et incapables de résister trop longtemps à la nostalgie de savourer leur musique préférée, prit l’heureuse initiative d’organiser au cours de l’année 1950, un gala grandiose animé par la prestigieuse « El-Mossilia » d’Alger au grand complet.

Le spectacle eut lieu dans les salons du « Grand Hôtel » au centre-ville et parmi l’orchestre, on remarquait la présence de noms illustres, tels les deux frères Mohamed et Abderrezak FAKHARDJI, Abderrahmane BELHOCINE, Sid Ahmed SERRI, Mustapha KECHKOUL et bien d’autres musiciens tous aussi célèbres les uns que les autres.

La participation aux frais de cette manifestation artistique et culturelle était fixée à un droit d’entrée de mille francs par personne et la soirée connut un immense succès auprès de la population locale au nombre de laquelle on ne pouvait toutefois remarquer ma présence, et pour cause.

Je dois souligner que ce n’était nullement l’envie qui me faisait défaut, mais encore une fois, à cette époque, ce genre de spectacles ne m’était pas du tout accessible en raison de la précarité de ma situation économique et financière.

Il m’aura fallu attendre l’année 1952 pour voir le passage de Sid Ahmed SERRI à l’occasion du mariage d’un de mes cousins, le regretté H’mida BENGUETTAT aujourd’hui disparu.

C’était la toute première fois que le disciple et futur successeur du Maître Abderrezak FAKHARDJI se produisait dans la Cité de la Salamandre ; et je me souviens qu’il était accompagné, ce jour-là, par deux éminents musiciens ayant pour noms Abdelghani BELKAÏD, virtuose du violon et le regretté Mohamed MAZOUNI à la mandole .

On peut dire que « l’examen de passage » de celui que les connaisseurs surnommaient déjà le « rossignol » fut une réussite totale si l’on en juge par les nombreuses invitations auxquelles il eut à répondre à partir de cette date à Mostaganem.

Par ailleurs, j’ai expliqué comment la musique Andalouse me laissait, durant les premières années de mon adolescence, plutôt indifférent, alors que je me sentais fortement attiré par le « Chaâbi » et par la chanson « Äsri » (Moderne) et même « Cherqi » (Orientale) que la fougue de nos impulsions nationalistes tendait à propulser au rang de modèle.

Cependant un évènement des plus banals allait provoquer en moi une métamorphose fulgurante que je ne puis m’expliquer encore. Plus que cela. Il s’agissait en fait d’un phénomène incroyable dont les effets étaient appelés à prendre avec le temps une dimension incommensurable doublée d’une valeur intrinsèque à la puissance exponentielle.

Le maître d’œuvre involontaire de cette mutation était d’ailleurs beaucoup plus porté à inculquer et à propager cette musique savante dans les conservatoires et autres associations spécialisées grâce à ses grandes compétences et une maîtrise magistrale de cet art grandiose.

Il s’agit du professeur Abderrahmane BELHOCINE qui avait la charge d’animer en cette année 1951 le mariage d’un de mes amis d’enfance, ancien camarade de classe au Lycée René Basset, Hamid BENKRITLY.

Je dois avouer, qu’au départ la perspective d’une soirée andalouse ne m’enchantait guère d’autant plus que le cheikh, nonobstant sa classe incontestable dans la hiérarchie des maîtres dans le style « Sanâa » n’avait pas la réputation d’être un rossignol. Cependant mon devoir me commandait d’y assister en raison des solides relations d’amitié qui me liaient au futur marié. C’était donc presque par devoir et par courtoisie que je me suis résolu à faire – (en mon for intérieur) – tout juste un « acte de présence » purement formel.

Heureusement ! Je loue le ciel de m’avoir inspiré dans cette prise de décision, tant il est vrai que cette soirée m’aura marqué au point que c’est tout mon devenir dans le domaine culturel qui venait de basculer à mon insu et cela … en l’espace d’une chaude nuit d’été.

C’est ainsi qu’entre neuf heures du soir et six heures du matin, nous eûmes droit à une évasion féerique où le rêve et la réalité se côtoyaient dans une ambiance vaporeuse, se prolongeant à l’infini jusqu’à se confondre avec la brume matinale et la rosée d’une aurore presque irréelle. Une aurore d’où s’exhalaient mille et une senteurs imperceptibles en écho à l’appel lointain du muezzin qui s’élevait dans un ciel limpide constellé de mille feux flamboyants jusqu’au firmament évoquant un décor surréaliste surgi des profondeurs du néant.

Le patio où se déroulait la fête n’était pas très vaste et ne pouvait contenir la totalité des invités en face desquels étaient dressées deux scènes richement décorées, chacune d’elles munie d’une installation de sonorisation adéquate. C’était la première fois qu’il m’était donné de constater une telle organisation. En effet, tous les mariages auxquels j’étais habituellement convié présentaient une seule estrade à l’usage de l’orchestre appelé à animer la soirée « tebita » .

(Photo ci contre : Tbita ou veillée de noces )

Ceci devait signifier que ladite soirée verrait la participation de deux cheikhs accompagné chacun par un orchestre distinct. Quelle aubaine pour les heureux invités.

Effectivement l’une des deux installations fut aussitôt occupée par le Maître BELHOCINE, un alto à la main. Il était encadré par Hadj Mustapha SIKA à la mandoline et Belahouel BELADJINE au banjo. Tandis que sur la deuxième scène prenait place un chanteur Marocain du nom de Si Abdelkader BELHADJ El-Oujdi que je ne connaissais pas d’ailleurs. Lui aussi était accompagné par Hadj Djilali BENGHALI au violon alto (Photo ci contre avec l'auteur) et Abdelkader BELADJINE au banjo et deux percussionnistes.

Ce type d’organisation avait pour but d’épargner à l’assistance les désagréments générés par les temps morts entre deux noubas ou deux qacidas par exemple, du fait que le déroulement de la soirée devait s’opérer en « non stop » par les deux cheikhs se relayant à tour de rôle. Ainsi la structure générale du programme de la soirée n’était-elle pas compliquée à deviner. Nul besoin d’être grand clerc en la matière pour imaginer la répartition des genres musicaux entre les deux ensembles en présence.

Pour Si Abdelkader El-Oujdi, le haouzi et le moghrabi n’avaient aucun secret tant et si bien qu’il n’eut aucune peine à séduire une assistance avide de beauté, prompte à entrer en communion avec l’artiste dans une interprétation magistrale de l’inoubliable « El-Kaoui » que n’aurait pas désavoué son auteur, le célèbre poète Marocain Mohamed BOUAZZA. Quant au Maître Belhocine, que dire de sa prestation très « Andalousienne » ? Il avait pour mission de nous transporter avec délicatesse au royaume des Ommeyades pour nous faire visiter Cordoue avec ses haciendas verdoyantes, en passant par Grenade et ses jardins suspendus dont la beauté et la splendeur sont restées gravées pour l’éternité dans la nouba andalouse.

Pour ma part, je me dois d’avouer que je lui suis redevable de m’avoir fait découvrir ce qui correspond chez les astronomes rien moins que la face cachée de la lune. En d’autres termes, tout un univers très actuel et omniprésent mais non accessible cependant au commun des mortels sans une initiation à la « chose » comme celle dont nous a gratifiés ce soir-là, le Cheikh Belhocine.

C’est, en quelque sorte un monde à part réservé à une « élite » dont le mode d’adhésion ou de sélection n’obéit à aucune règle déontologique connue. Seuls y sont admis ceux et celles en possession du « Sésame » ou que la chance et le hasard ont placés sur le chemin de maîtres de la trempe de Belhocine et ses pairs. Ainsi, toute une nuit durant, ce fut une succession de noubas toutes plus belles les unes que les autres.

Je volais pour ainsi dire de découverte en découverte en prenant conscience de l’immensité inépuisable d’un répertoire aussi riche que varié et dont la grande beauté ne constitue que la partie visible de l’iceberg. J’étais littéralement subjugué, voire envoûté par une sorte de fluide magnétique proche de l’hypnose tout en restant cependant maître de ma lucidité, pour avoir conservé un souvenir impérissable des moments d’extase que je venais de vivre pour la première fois dans mon existence.

En tout cas, ma reconnaissance envers celui qui fut à l’origine de cette passion – (car ç’en est une) – pour cette musique savante n’a pas de limites. Le sentiment que j’ai éprouvé ce jour-là s’apparente ni plus ni moins qu’à un « coup de foudre » qui vous marque pour le restant de vos jours. D’autant plus que cette soirée allait bientôt être suivie par une seconde tout aussi mémorable à l’occasion du mariage d’un autre ami d’enfance et voisin en la personne de Belahouel BERBER qui allait devenir mon beau-frère quatre ans plus tard lorsque viendra mon tour de convoler en justes noces, un 26 Mai 1956.

Mais nous sommes encore en 1952, et ce jour-là le Cheikh Abderrahmane Belhocine était encadré à nouveau par Hadj Mustapha SIKA à la mandoline et un musicien d’Alger, Si Abdelkader BEREZOUG qui se trouvait par hasard à Mostaganem, en vacance chez sa famille. Cependant je dois à la vérité de dire par souci de rapporter fidèlement des faits authentiques que, comme en 1951, les deux accompagnateurs ne furent pas d’un grand secours pour le Maestro qui dut compter sur son seul talent et sa grande compétence pour ne pas décevoir ses très nombreux fans. Et là aussi tous les mélomanes présents à cette soirée n’eurent pas à le regretter. Ce fut donc, par la magie du verbe et de l’instrument une nuit inoubliable qui acheva de transformer en moi le culte naissant pour cette musique en une véritable vénération pour un art millénaire que je sentais m’envahir jusqu’au plus profond de mon être.

A cette occasion, je me souviens d’une anecdote savoureuse que je ne puis m’empêcher de vous livrer. Lors d’une pause entre deux noubas du Maître, et enhardi par les maigres connaissances en la matière que j’avais acquises par le biais de mon poste de T.S.F., je suis parvenu à surmonter ma timidité maladive pour demander avec beaucoup de tact et de courtoisie au Cheikh, de bien vouloir interpréter un célèbre « M’cedder » Zidane intitulé « Tahia Bikoum Koulou Ardine Tenzilouna Biha » attribué au poète Soufi Sidi Boumediène Choaïb El-Ishbili.

Il s’agit d’une pièce musicale très difficile, et bien sûr, ma demande était formulée en ces termes propres, c'est-à-dire appuyée très exactement de toutes les références spécifiques et techniques y afférentes, en utilisant les termes appropriés de « M’cedder Zidane » ainsi que le titre du poème etc. Toutefois, il est évident que ma requête n’était pas seule sur le tapis.

Elle était même noyée au milieu d’une dizaine d’autres toutes formulées par des invités d’âge mûr et surtout bien plus connaisseurs que moi. Il faut vous rappeler que nous sommes en 1952 et que je ne suis âgé que de vingt ans à peine. Par conséquent, il convient de se retremper dans le contexte de l’époque pendant laquelle les amateurs de musique andalouse n’étaient pas légion et les quelques « fans » qui s’y intéressaient figuraient pour la plupart parmi ce que l’on pourrait classer dans la rubrique du « troisième âge ».

Aussi, tout le monde était dans l’attente de la suite des évènements. Et de fait, après quelques minutes de repos bien mérité, le Maître repris sa place devant les micros, et les invités d’appuyer leurs requêtes à haute voix de manière à influer sur la décision de l’intéressé. Quant à moi, je me gardais bien de mon côté de joindre ma voix au tumulte ambiant d’autant plus que c’était en aparté que j’avais formulé mon souhait au Cheikh quelques instants auparavant en profitant d’une occasion au moment même où il regagnait son siège.

De sa main gauche, il prit alors son alto qu’il accorda d’un geste machinal et, sourire aux lèvres, il jeta un regard inexpressif et lointain sur l’assistance comme s’il cherchait une inspiration dissimulée quelque part. Le silence se fit immédiatement et l’on n’entendait plus que des chuchotements furtifs çà et là parmi ceux qui venaient de formuler leurs requêtes ; des supputations sur la prochaine nouba qui allait être entamée d’une minute à l’autre.

J’étais attentif comme tout le monde quand un menu détail attira mon attention aiguisée : Je remarquai en effet que l’annulaire de la main gauche du Maître était appuyé sur la note « Ré » de l’instrument. Le Ré qui est ni plus ni moins que la tonique du mode Zidane. Je compris alors que je venais de gagner la partie. Et de fait, le maestro entama un sublime Istikhbar Zidane suivi du M’cedder que je lui avais commandé avec déférence. Mais l’anecdote ne s’arrête pas là.

Quelques jours plus tard, alors que nous devisions entre amis sur la merveilleuse soirée des mille et une nuits que nous venions de vivre, je fus amené à parler tout naturellement de la fameuse requête et des suites qu’elle reçut quand un ami intime du Cheikh m’apostropha brusquement en me disant très amicalement : « C’était donc toi le mystérieux jeune homme que le Cheikh avait remarqué durant la soirée et dont il ne cesse de parler en termes des plus élogieux … »

Quoi qu’il en soit, j’ai pu vérifier plusieurs années plus tard qu’il se souvenait encore de ce « jeune homme distingué », notamment durant les années 1957, 1968 jusqu’en 198O. D’ailleurs nous aurons à revenir sur ce point.

Pour l’heure, je voudrais simplement ouvrir une petite parenthèse pour expliquer certains points soulevés dans ce récit :

J’ai pris soin de signaler ci-avant que pour les deux prestations auxquelles j’avais assisté en 1951 et 1952, BELHOCINE était accompagné par Mustapha SIKA et Belahouel BELADJINE entre autres.

A ce titre il faut souligner qu’il n’est un secret pour personne que la Perle du Dahra recèle un effectif appréciable de musiciens de talent et il est aisé d’imaginer que le Maître n’avait dès lors que l’embarras du choix pour se faire accompagner. La question qui se pose désormais est de savoir pourquoi ces deux instrumentistes plutôt que d’autres. C’est que ce choix était, semble-t-il, dicté par des considérations de compétence et d’aptitude tant il est vrai que la nouba andalouse requiert des connaissances spécifiques particulières qu’il faut impérativement avoir étudiées au préalable, contrairement au style chaâbi plus libre et moins rigoureux en tout cas.

Or il se trouve que ces deux musiciens ont eu la chance de connaître et de fréquenter à partir des années 1946 le regretté Si Habib BENTRIA. Alors qui est ce Monsieur ?

Né en 1902 à Mostaganem, cet autodidacte était depuis 1930 un fervent amateur de musique andalouse « Sanâa » de l’école d’Alger pour des raisons d’opportunité, tel qu’il a été décrit ci avant. Puis il adhéra dès son jeune âge au « Cercle du Croissant » dont il devint l’un des principaux animateurs jusqu’en 1946 date à laquelle il dut cesser toute activité pour raison de santé.

Aussi, contraint à une immobilité totale, il entreprit de meubler son temps en faisant profiter son entourage des techniques qu’il avait pu acquérir à force volonté dans ce noble art. C’est ainsi qu’il se mit à dispenser gracieusement, dans son propre domicile, des cours à de nombreux disciples au nombre desquels il faut citer Hadj Bouzidi BENSLIMANE, Hadj Mustapha BENHAMOU dit Sika, les cousins Abdelkader et Belahouel BELADJINE dits Boucif, Tedjini BERRAZEM, Mejdoub BENKHIRA, Benaïssa BOUTALEB, Noredine KOROGHLOU, Slimane BERBER et bien d’autres mélomanes de l’époque.
A gauche sur la photo, le bambin de six ans est l’Auteur

(BENKRIZI Moulay) tenant un « tar » à la main, près

de son père Hadj Belahouel à la mandoline et Cheikh Hadj

Ghali Ould El-Bey au violon.

A droite Mohamed Benchougrani au banjo et à gauche

Bouziane Reguieg à la mandoline

De ce point de vue, on peut dire que Si Habib BENTRIA est un pionnier en ce sens qu’il est le premier à avoir tenté d’implanter l’art de Ziryab et de Ibn Badja à Mostaganem. Et si les résultats obtenus ne sont pas à la mesure de son ambition et de ses efforts, son mérite n’en est nullement diminué, car il aura eu au moins l’avantage de préparer toute une génération de jeunes adeptes prêts à tous les sacrifices avec, à leur tête, un homme de la trempe de Hadj Bouzidi BENSLIMANE dont le rôle en faveur de la promotion de la musique andalouse dans la région sera déterminant comme il sera démontré ci-après.

C’est en 1950 que s’éteindra à l’âge de quarante huit ans Si Habib BENTRIA, laissant derrière lui un bouillon de culture des plus favorables que les générations suivantes sauront mettre à profit dès les premières années de l’Indépendance du pays.

Pour ma part, je dois dire combien grand est mon regret de ne pas avoir connu cet homme si merveilleux, si généreux. Mais je bénis son âme pour le travail de préparation en profondeur qu’il s’imposa durant sa courte et pénible existence en prévision de l’avenir. Un avenir très proche où il était écrit qu’un jour, j’aurais personnellement un rôle à jouer, si modeste soit-il. Car il est un fait certain : Toute l’indifférence que j’éprouvais dans les années quarante cinq pour la musique andalouse n’était plus qu’un lointain souvenir de jeunesse. Elle a définitivement laissé place à une passion dévorante issue d’un coup de foudre indélébile pour un patrimoine fascinant qui n’a pas fini, jusqu’à ce jour, de me dévoiler ses secrets et ses mystères.

Et c’est ainsi que je fus amené sans trop le vouloir, à vouer un véritable culte pour la musique andalouse, sans toutefois renier pour rien au monde le genre « Moghrabi » appelé « Chaâbi » que je continue à affectionner comme aux tout premiers jours de mon adolescence.

Cependant la fameuse anecdote du mode Zidane relatée ci-dessus allait être à l’origine d’une longue et déférente amitié avec le Professeur BELHOCINE que j’ai retrouvé cinq années plus tard à Alger où je me trouvais en stage professionnel durant les mois de Mai et Juin 1957 à l’initiative de mon Administration fiscale. Dans quelles conditions ?

Un jour que je flânais paisiblement du côté de la rue Michelet, le hasard voulut que je fisse la rencontre d’un vieil ami Mostaganémois, Bouali KARA-MOSTEFA qui s’était fixé à Alger, avec toute sa famille, depuis plusieurs années. Il était technicien du son à … Radio Alger en langue Arabe installée à l’époque au rez-de-chausée de l’immense building du Gouvernement Général, rue Berthezen . Bien entendu il fut ravi de me revoir et me proposa même de lui rendre visite à son lieu de travail, ce que j’ai accepté sans hésitation. Rendez-vous fut pris pour le dimanche suivant où il était justement de service toute la journée jusqu’à dix huit heures.

Donc après un déjeuner pris à la hâte ce dimanche, au restaurant des P.T.T. derrière la Grande Poste, je me précipitai vers midi trente au poste de contrôle à l’entrée des studios en demandant à voir M. KARA ; lequel contacté par interphone, répondit immédiatement aux gendarmes de faction qu’ils pouvaient me laisser entrer.

Il était occupé à préparer la retransmission « en direct » du concert donné chaque dimanche de treize à quatorze heures par le grand orchestre classique sous la direction du Maître Abderrezak FAKHARDJI entouré par toutes les sommités que comptait la capitale en matière de musique Sanâa.

Parmi celles-ci il y avait bien sûr, Si Abderrahmane BELHOCINE que j’aperçus depuis la console technique où je me trouvais, à travers la vitre de séparation avec les studios d’émission. Grands sourires et salutations discrètes en attendant de se retrouver après la retransmission « en direct ». Je dois avouer que je n’ai aucune souvenance de la nouba au programme de ce dimanche-là, mais je sais seulement que le chanteur interprète du jour était Youcef KHODJA. Un vrai délice quoi !

Sitôt l’émission terminée, le Cheikh quitta promptement le studio et vint me saluer très amicalement, me demandant des nouvelles de plusieurs connaissances de Mostaganem, tout en évoquant une foule de souvenirs. Je fus même étonné de constater les grandes performances de sa mémoire, car il se souvenait parfaitement encore de cette fameuse anecdote du mode Zidane un certain soir de 1952.

C’était la toute première fois qu’il m’était donné d’assister à un concert diffusé en direct par la Radio. Il y en aura encore beaucoup d’autres tout au long des deux mois que durera mon séjour dans la capitale. D’autant plus que je venais d’être présenté par un de mes vieux collègues et amis de Mostaganem à l’un de ses cousins germains, du nom de M. El-Boudali SAFIR, Directeur artistique au niveau de Radio-Alger.

De plus, le hasard voulut que je fisse la connaissance d’un autre technicien du son à la Radio en la personne du Chahid Ali MAÂCHI qui reconnut un jour au restaurant mon père pour l’avoir rencontré quelques années auparavant à Tiaret, sa ville d’origine. Que Dieu accueille son âme avec sa très grande miséricorde !

Voici donc que les portes de Radio-Alger m’étaient désormais grand ouvertes et je puis vous assurer que je n’allais pas me priver de m’y rendre aussi souvent que mon emploi du temps me le permettait. L’occasion me fut ainsi donnée de me régaler à satiété en assistant à un grand nombre de concerts inhérents à tous les genres musicaux, aussi variés que compte notre patrimoine culturel : andalou, chaâbi, âsri-moderne, bédoui et kabyle dont les studios étaient contigus à la chaîne arabe, sur le même palier.

Nous étions donc en 1957. J’étais marié depuis une année et mon fils aîné Sidi Mohammed-Fodil était âgé de trois mois à peine. La tristement célèbre « Bataille d’Alger » engagée par les sinistres généraux MASSU et BIGEARD faisait rage et tenait la capitale algérienne dans une étreinte de fer et de feu impossible à imaginer. J’ai même été bien malgré moi, le témoin impuissant d’actions punitives organisées publiquement par des racistes « Pieds Noirs » sous le regard plus que bienveillant de l’armée d’occupation engluée dans sa mission de « pacification », et je puis vous assurer que plus d’une fois, je n’ai dû mon salut qu’à mon teint clair et mon faciès pouvant prêter à confusion.

Par ailleurs, le baccalauréat que j’avais réussi tant bien que mal à décrocher au mois de Juin 1954 me permit quand même de me présenter avec succès au concours de Contrôleur des Contributions Diverses dès l’année 1955.

Aussi, fort de cet acquis précieux, je pus même m’offrir le luxe de refuser le bénéfice de ce qu’on appelait la « promotion Lacoste » qui consistait à accorder à partir de 1957 aux « Français Musulmans » certains avantages tels que celui d’accéder à des grades supérieurs à ceux dont ils étaient titulaires dans l’administration. Je dois avouer que ceci constitue pour moi, jusqu’à l’heure actuelle, un motif de légitime fierté me permettant de proclamer haut et fort qu’en ce qui concerne ma carrière administrative du début jusqu’à la fin, je ne suis redevable d’aucune faveur à qui que ce soit. Rien à l’Administration française durant la période coloniale. Rien non plus à l’Administration algérienne depuis 1962 jusqu’à la date de ma mise à la retraite à compter du 31 Janvier 1992.

Sur ce point, j’insiste à dire qu’il est formellement établi que tous les postes et grades que j’ai occupés durant ma longue carrière administrative entre 1954 et 1992 ont été acquis par voie de concours officiels. Preuves à l’appui et documents en ma possession. Dont acte !

L'école BENSEMMANE : Hadj Omar BENSEMMANE et son fils Yacine 1969

2010-01-02T02:24:00.004+01:00

Extrait intégral des "Mémoires" Par Hadj Moulay BENKRIZI

Dans un autre ordre d’idées, et d’un point de vue plus personnel, il y a lieu de signaler l’initiative de ce brave Hadj Mohamed Bensemmane qui décida en cette année 1969 de venir me rendre visite à Mostaganem comme il le faisait si gentiment depuis 1966.

Mais cette fois il eut l’idée de se faire accompagner par un monsieur d’un certain âge et le fils de celui-ci, un jeune adolescent d’une quinzaine d’années tout au plus

En ce qui me concerne, il ne s’agissait que d’une simple visite d’amitié et, ne connaissant pas les deux amis de Hadj Mohamed, je dois avouer très franchement que j’étais loin, très loin d’apprécier à sa juste valeur l’aubaine que représentait pour moi, et par ricochet, pour l’Association, cette visite inespérée.

Comment aurai-je pu me douter en effet de l’importance de ce personnage qui en réalité -- (je le saurai bien plus tard) – était l’un des derniers survivants à avoir travaillé et posé pour la postérité, aux côtés des plus grandes sommités de la musique andalouse comme les cheikhs Mahieddine Lakehal, Mohamed Ben-Teffahi et les Frères Mohamed et Abderrezak Fakhardji pour ne citer que les plus connus

Il s’agissait en fait de Hadj Omar Bensemmane , cousin germain de Hadj Mohamed, et son fils Yassine.

En plus d’une simplicité et d’une gentillesse à toute épreuve, Hadj Omar était ce qu’il était convenu d’appeler « une référence » connue et reconnue dans tout Alger en matière de musique classique andalouse qu’il enseignait à titre bénévole au niveau de son propre domicile de Bologhine . Donc parmi ses élèves les plus doués et les plus réceptifs, il y avait bien sûr le jeune Yassine qui avait réussi à assimiler en un temps record un nombre impressionnant de noubas qu’il chantait d’ailleurs avec une voix douce et juvénile tout en s’accompagnant au piano.

Mais contrairement à 1966, cette fois nous avions la chance de disposer d’une structure adéquate et opérationnelle avec la prestigieuse Section de Musique Andalouse du Cercle du Croissant qui entreprit aussitôt de tirer profit de la situation en organisant tous les soirs, pendant une semaine environ, un repas dans l’intimité suivi d’un concert au domicile de chacun de nous, à tour de rôle.

C’est ainsi qu’après le repas auquel étaient conviés évidemment tous les membres de la Section, un grand orchestre se formait autour de Hadj Omar au violon alto, Hadj Mohamed à la mandoline et Yassine au piano pour une succession ininterrompue de noubates dont certaines étaient inédites ou très peu connues.

Bien sûr, arrivés au terme de leur séjour parmi nous, il nous arrivait d’éprouver un sentiment de regret à l’idée de la séparation, mais il fallait bien convenir qu’avec quatre ou cinq heures d’enregistrement par soirée, sur bande magnétique, notre répertoire avait réussi à accumuler une « provision » inestimable propre à nous assurer un parcours qui ferait pâlir bien des professionnels chevronnés.

Et là, il n’est peut-être pas inutile de souligner que c’était vraiment la première fois que l’occasion se présentait pour moi de pratiquer la nouba au sens strict et d’assouvir une soif inextinguible comme il ne m’avait jamais été permis de le faire. J’avais l’impression d’entrer enfin de plain-pied dans le monde subtil et virtuel de la grande musique comme on entre dans les Ordres, c'est-à-dire avec une émotion et une sorte d’extase qui vous portent aux nues au point de vous faire perdre tout sens des réalités.

Après le départ des invités, nos répétitions reprenaient leur rythme habituel, mais désormais, nous disposions de la matière première qui nous faisait tellement défaut. Ainsi la voie nous était grand ouverte pour progresser et aller de l’avant. L’horizon s’était considérablement élargi, et cela je le devais bien évidemment à Hadj Omar, son fils Yassine et son cousin Hadj Mohamed qui eut l’idée géniale de nous mettre en relation. D’autant plus que cette expérience allait se répéter l’année suivante dans les mêmes conditions et avec les mêmes dividendes pour mon niveau en la matière, c'est-à-dire une moisson impressionnante de noubates toutes plus belles les unes que les autres.

Je n’oublierai jamais la joie indicible qui se lisait sur son visage angélique en m’apercevant sur le pas de la porte de sa villa à Bologhine lorsque je lui rendis une visite de courtoisie, quelque deux années plus tard. Brave Hadj Omar !

Il eût voulu me retenir à déjeuner, et j’eus toutes les peines du monde pour lui faire admettre qu’il me fallait absolument rentrer à Mosta le jour même, non sans avoir pris quand même un bon café avec lui dont seules les authentiques Algéroises détiennent le secret.

Néanmoins, devant acquérir un violon alto pour le compte de notre jeune orchestre, je lui ai demandé d’avoir la gentillesse de m’accompagner chez les Ets Lamri situés Rue de Tanger aux fins de tester les qualités de l’instrument que celui-ci m’avait proposé. Bien sûr, il accepta de bon cœur, et c’est sur son précieux conseil que je fis l’acquisition du tout premier alto du Nadi pour la coquette somme de mille six cents dinars. Il est évident que sa grande maîtrise dans ce domaine et ses exigences fortement éclectiques constituaient pour nous le meilleur gage quant à la fiabilité de la transaction que je venais de réaliser.

Ce devait être malheureusement la dernière fois que je revoyais mon cher Maître. Il était déjà sur le point de quitter ce bas monde si injuste et cruel, si prompt à jeter aux oubliettes ceux qui l’ont servi avec la plus grande ferveur. Sur ce point je préfère céder la parole à la presse qui proclamait très justement :

« La Musique Andalouse : Un parent pauvre ? Le 2 Février dernier, une notice nécrologique parue dans notre confrère’’El-Moudjahid’’ annonçait le décès de Hadj Omar Bensemmane. Qui eût pu se douter, à part un cercle restreint de familiers, que ce jour-là disparaissait dans le plus complet anonymat –(comme le furent hier Si Mohamed Lekehal d’Alger, Cheikh Hassouna de Constantine etc…) – l’une des dernière’’ phonothèques vivantes’’ dépositaires d’un riche patrimoine culturel, celui de la musique classique dite andalouse ?

Cordonnier de son état premier, Hadj Omar Bensemmane eut la chance de recevoir dans son échoppe –(sise dans l’ancienne Rue Eugène Robe à Bab El-Oued)—certains maîtres parmi les plus réputés de la musique andalouse, à ne citer que Laho Sror, connu pour être le disciple du grand Sfindja. A leur contact, H. O. Bensemmane allait apprendre, et sa mémoire ‘’emmagasiner’’ un lot important de touchias et de morceaux du répertoire classique, qui en firent dans ce domaine, surtout après l’Indépendance de notre pays, la source la plus précieuse à laquelle s’abreuvèrent ou se référèrent nombre de musiciens et de chanteurs de l’Ecole d’Alger. Le T.N.A., pour les besoins de l’école de Bordj El-Kifan, et l’association ‘’El-Fen Oual-Adab’’ sollicitèrent un moment son concours mais, malade, il ne put le leur assurer.

Aujourd’hui, une vingtaine de jours après sa disparition, ceux qui l’ont côtoyé et qui lui doivent beaucoup remarquent amèrement que les responsables chargés de veiller à la sauvegarde et à la conservation de cette musique n’ont pas fait grand-chose pour ‘’creuser’’ au cœur de cette mine précieuse et ‘’récupérer’’ des trésors sans doute à jamais engloutis. Et d’élargir le champ de leur déception en mettant en avant la situation lamentable et indigne dans laquelle vivent certains autres ‘’maîtres’’, lesquels ont pourtant tant donné d’eux-mêmes, de leur santé et de leur temps, pour la défense et la survie de la musique andalouse. N’existe-t-il donc aucun moyen pour les amener à une collaboration et une contribution profitables en faisant d’une pierre deux coups : leur offrir un terrain d’action, dans le cadre de l’Institut National de Musique par exemple, et les abriter en même temps du besoin pour le restant de leurs jours ? Un problème qui mérite réflexion et solution.

Comme méritent de retenir notre attention, en rapport ou dans le prolongement de ce qui a été précédemment développé, les propos tenus par M. Serri, chanteur algérois bien connu : ‘’Si Hadj Omar Bensemmane faisait partie de ces amateurs (dans le sens le plus large par opposition aux professionnels) de la lignée de Si Mohamed Ben-Teffahi, qui donnaient sans rien attendre en retour, et dont le rôle dans la sauvegarde et la propagation de notre art musical a été plus déterminant que celui des grands maîtres. Si ces amoureux au grand cœur, de la musique sont parfois inconnus du public, ils ne le sont pas de nos artistes. C’est auprès d’eux que des chanteurs connus ont, bien souvent, enrichi leur répertoire d’œuvres oubliées, comparé leurs connaissances et recherché la référence devant leur permettre de mieux authentifier certains morceaux.

Ils sont partis un à un, entourés du silence de l’anonymat, emportant dans l’oubli total et irrémédiable quelques fragments de ce magnifique héritage. Et nous assistons, impuissants et résignés, à cette lamentable érosion. Dans un pays où l’on attache du prix à tout ce qui contribue à l’enrichissement de ses valeurs nationales, la disparition de ces ‘’phonothèques vivantes’’ ne serait pas passé inaperçue et toute les conséquences en auraient été tirées. Force nous est, hélas de constater qu’il en est autrement chez nous.

Cet état de fait nous permet encore aujourd’hui de nous poser la question quant au devenir de notre musique. Dans le domaine de la conservation, rien n’a été fait et il ne semble pas que l’on ait entrepris quoi que ce soit pour ce faire. Quant à sa diffusion, il est facile de constater que notre musique est traitée en parent pauvre et que nos chanteurs et musiciens qui ont fait sa gloire à l’époque où notre personnalité était contestée, sont mis à l’écart ou servent de marionnettes occasionnelles pour les besoins des festivals et semaines culturelles, en attendant qu’ils disparaissent à leur tour, laissant le champ libre à la prolifération d’un art hybride copié ou inspiré d’ailleurs, dans lequel nous ne retrouvons ni notre âme ni l’affirmation de nous-mêmes.

Le mépris affiché – comme d’autres domaines d’ailleurs – à l’égard de l’art algérien et des artistes nationaux est justifié par le fait que des groupes artistiques ou des artistes étrangers sont souvent sollicités pour ‘’rehausser’’ des manifestations ou ‘’meubler’’ nos activités à caractère local ou national, sans contrepartie pour l’Algérie. Il suffirait d’en faire un inventaire et d’établir une comparaison.

Quant à nos échanges culturels avec les pays ayant conclu des accords avec nous dans ce sens, c’est un chapitre qui mériterait d’être revu sérieusement. La situation qui est actuellement faite à notre musique et à ceux qui la pratiquent, est telle qu’il s’agit de savoir – et nous sommes en droit de le savoir – le rôle qui lui est assigné dans le processusde recouvrement de notre personnalité et l’importance qui lui est dévolu.

Une réponse doit être donnée, car l’une des causes essentielles du marasme que nous connaissons est l’absence d’une orientation claire dans le domaine qui nous préoccupe.

L’élaboration d’une charte à ce sujet, à l’instar de celles établies dans les autres secteurs, nous éclairerait sans doute et définirait notre position ». (Fin de citation).

Quel réquisitoire implacable prononcé par un organe de presse sous tutelle de l’Etat – (en 1972 la presse privée ou indépendante n’était pas encore à l’ordre du jour) -- Il ne faut pas être dupe. Quelle parade pourrait être invoquée pour amortir les terribles coups de boutoir assénés à juste titre par l’un des dépositaires les plus prestigieux et les mieux qualifiés d’un patrimoine culturel en perdition ?

Il faut ajouter que cet article a été habilement illustré par une photo de la célèbre Société « El-Djazaïria » prise lors de sa fondation en … 1930 avec les figures de proue de la grande époque parmi lesquelles on reconnaît : Mahieddine Lekehal, Mohamed Ben-Teffahi, les Frères Mohamed et Abderrezak Fakhardji et … le regretté Hadj Omar Bensemmane bien entendu.

Ainsi, au-delà du vibrant hommage rendu à ce dernier par Sid-Ahmed Serri, c’est tout le secteur de la musique nationale et son destin qui sont soulevés dans cette publication étatique dont l’impartialité à ce sujet ne saurait être sujette à caution.

Et telle une tragédie shakespearienne le rideau tomba, dans l’indifférence quasi générale au terme de l’acte final d’une vie simple et sans fracas mais combien riche et féconde, d’un homme hors du commun que seuls ceux qui ont eu la chance de l’approcher et de le connaître sauront apprécier sa valeur.

Mais il est des êtres qui ne meurent pas. Hadj Omar était de ceux-là. Il restera présent à jamais dans nos cœurs par le souvenir qu’il a laissé et l’œuvre pour laquelle il a sacrifié toute sa vie. Puisse-t-il reposer en paix !

Le Premier Challenge de Mostaganem : Le troisieme festival de musique andalouse 1972

2010-01-02T01:35:00.004+01:00

« Cercle du Croissant de Mostaganem : Franc et ouvert »

In « El-Moudjahid », quotidien national du 30-10- 1972.

« Enfin Mostaganem ! Pour la première fois, Mostaganem ! Etrange silence d’une ville qui passe pour un foyer andalou ! Les commentaires n’ont pas manqué avant le lever du rideau sur le ‘’Cercle du Croissant’’ qui ouvrait les débats de ce vendredi soir. En effet, on explique mal la longue éclipse de la scène andalouse de Mostaganem. Probablement un coup des Allaouites !

Les Mostaganémois s’annoncèrent sans fracas, avec cette bonne campagne que fut toujours pour les artistes la nouba du mode maya. Malgré sa situation géographique, Mostaganem est la réplique exacte de l’école algéroise. Les quatorze éléments que compte la formation sont fort bien distribués.

La touchia maya est respectueuse d’une technique qui a fait ses preuves. Le jeu est expressif, les intervalles sont respectés, les reprises fort bien accusées. Enfin, l’accélération est annoncée, marquée par un arrêt.

Feu vert donc pour un mecedder homogène, d’un temps réglé comme une montre. Le chœur n’est pas travaillé par des forces centrifuges. Toutes les mains, toutes les voix se tendent vers les rebords du vasque andalou. Le chant est franc, ouvert.

Solo de violon : vielle et sensibilité. Istikhbar vocal : modulations très marquées par la technique, donc très peu inspirées. Le derdj est très vite atteint. A ce niveau, le chœur joue d’audaces. L’ensemble grimpe dans la gamme andalouse avec aisance mais en descend avec prudence qui rappelle trop les conseils du maître. Toutefois ces élévations sont suivies de chutes intelligemment soulignées par l’orchestre. Les plectres (les richates pour pincer les cordes) se font alors entendre. Est-ce gaucherie ou technique de rythmes ?

L’ensemble est plus en verve dans l’insiraf. Il est même trop ouvert, trop sonore. Une ligne mélodique en milieu de gamme aurait à mon sens, mieux convenu. Mais on joue comme on veut, comme on peut aussi. La transition avec le khlass est excellente. L’ensemble est alors très inspiré. La manière de conclure la phrase sur des notes élevées relève de l’audace.

Premiere rangée de Gauche à droite :

Benbrahim Charef, KHELIFA aek, Benmansour Mustapha (dit Houari Chalabi), Benkrizi Moulay, Benghali Mansour, Benhaoua AEK, Benbernou yahia

Deuxieme rangée de gauche à droite :

Boukhedia Aissa, Tahar Mohamed, Benatia Nordine, Benkrizi Fodil, Benbernou Mohamed, Benyahia hamia

Les Mostaganémois n’hésitent pas aussi à entamer un vers andalou sur les bords aigus du clavier. Tenir un tel langage pour une première participation dans un festival, sans bavure … Mostaganem, nous le croyons, n’a pas encore tout dit. Le chanteur Moulay Benkrizi aussi. »

Signé : Halim Mokdad. (Fin de citation)

La Formation

2010-01-01T11:41:00.004+01:00

La toute premiere photo, un souvenir imperrissable. C'était en 2004 lors de la toute premiere excursion à Tlemcen.

Premiere rangée de gauche à droite : Boukoudmi Norine, Omar, Azroug, Benkrizi Belkacem tenant sur ses genoux Inas (fille de fayçal), ?, Sid ahmed Benalioua, Mme BENKRIZI Amina, Guettat, Kaid, Benkrizi Fayçal et Bouadjadj Amine

La musique andalouse à Mostaganem (Extraits des mémoires par Moulay ahmed BENKRIZI)

2010-01-01T11:12:00.003+01:00

La Seconde Guerre mondiale n’avait pas encore fait son apparition et aucun signe précurseur ne laissait entrevoir l’imminence du danger au sein de la population, absorbée qu’elle était par les difficultés matérielles de la vie quotidienne. Une existence morose marquée par l’abondance des produits et la faiblesse d’un pouvoir d’achat constamment érodé par un chômage chronique qui affectait la majeure partie de la population autochtone en priorité.

Tel était le cadre de vie d’une population qui souffrait en silence, sans se lamenter mais ne perdant jamais espoir en des jours meilleurs. De ce point de vue, mon père ne faisait pas exception. Il exploitait une petite échoppe de cordonnerie artisanale située au niveau de la Rue du 2ème Tirailleur , ce qui nous assurait un train de vie tout juste moyen, et encore. Mais qu’à cela ne tienne. Nonobstant la précarité de notre situation économique, mon père qui n’avait même pas son C.E.P. – (Certificat d’Etudes Primaires) -- savait tout de même lire et écrire couramment en français et même un petit peu en arabe, ce qui était plutôt rare en ces temps là. Aussi décida-t-il de me faire scolariser à l’âge de six ans en 1938 au … Collège René Basset fréquenté presque exclusivement par les enfants de riches colons de la région.

A ce sujet, je dois préciser qu’à l’époque, le Collège assurait la couverture des enseignements primaire, moyen et secondaire simultanément. Mais la décision de mon père n’était pas fortuite ou irréfléchie et ne répondait pas en tout cas à des préoccupations superficielles ou ostentatoires comme on pourrait le penser. A cet effet il convient de souligner que l’enseignement primaire dispensé au Collège était payant et de ce fait, considéré à tort ou à raison comme étant de meilleure facture que celui qui était prodigué gratuitement au niveau des écoles primaires communales.

C’est donc à force sacrifices et moult privations que le budget familial parvenait à supporter tant bien que mal la surcharge qui lui était imposée et dont j’étais la cause bien malgré moi.

J’appréhende mieux à présent, et non sans une émotion difficilement contenue, le grand mérite de mon pauvre père qui n’avait pas hésité à se saigner à blanc pour me donner une instruction sans commune mesure avec celle qu’il avait reçue lui-même.

Autre point positif à l’actif de mon père au sujet de l’éducation qu’il entendait m’administrer : Il ne me permettait pas de rester à la maison pendant mes heures libres, ni de peupler les rues avec les enfants de notre quartier après la sortie du Collège. C’était donc dans la boutique paternelle que j’apprenais mes leçons et rédigeais mes devoirs sous sa surveillance. Et je dois avouer que je me plaisais assez à ce rythme de vie où, dès l’âge de six ans, je côtoyais déjà des adultes et m’imprégnais précocement de leur langage empreint de sagesse et de bon sens.

Parmi ceux-ci, je me souviens d’un grand personnage très élégant, qui avait pour habitude de passer de longues heures dans notre magasin de chaussures, en compagnie de mon grand-père, sirotant paisiblement un thé à la menthe et tenant un langage tout à fait incompréhensible pour moi sur la poésie, le melhoun, le moghrabi, que sais-je encore !

Ce personnage si imposant et si érudit à mes yeux n’était autre que le Cheikh Hadj Belkacem Ould-Saïd, (Photo ci contre) maître incontesté du « Aroubi », du « Haouzi » et du « Medh ». Aucune fête familiale, circoncision ou mariage à Mostaganem n’étaient concevables sans sa participation effective. Il était en cela le digne successeur du grand Cheikh Si Mohamed BENDADA (1846 – 1910) de Mostaganem.

Pendant ce temps, au pays de Sidi Lakhdar Benkhlouf et de Abdelkader Bentobdji, il n’était pas rare de retrouver un point commun propre à deux corporations d’artisans, à savoir : les coiffeurs et les cordonniers. La tradition voulait que les uns et les autres détinssent dans leurs échoppes respectives un instrument de musique ; le plus souvent une mandoline de préférence ou un banjo le cas échéant qu’ils utilisaient personnellement pour meubler leurs temps morts ou qu’ils mettaient volontiers à la disposition de leur clientèle pour mieux l’attirer.

On remarquera au passage l’attrait de la publicité chez nos braves artisans bien avant l’apparition du phénomène de marketing moderne dans les sociétés développées, mais ceci nous écarte du sujet qui nous intéresse.

C’est ainsi qu’un jour de cette année charnière 1938, quelqu’un vint proposer à mon père une vieille mandoline italienne d’occasion en très bon état. L’offre était alléchante bien que le prix demandé le fût moins. En fait, le vendeur exigeait huit «Douros» . Il fallait bien convenir que le prix n’était pas donné. Aussi, mon père était-il hésitant tant il est vrai que ce n’était pas l’envie qui lui manquait de se mettre au diapason si je puis dire, avec ses autres collègues de la profession. Mais après de longues tergiversations, les dés étaient jetés : « Alea jacta est » comme dirait Jules César.

Il fit donc l’acquisition de la petite merveille tant convoitée, à la grande satisfaction des habitués du petit atelier de cordonnerie et des deux ouvriers employés chez mon père dont le plus âgé n’était autre que Hadj Ghali Ould-El-Bey, accompagnateur attitré du Cheikh Hadj Belkacem Ould-Saïd à la derbouka ou à la kouitra et homme très spirituel doté d’un humour incomparable.

Ce fut une véritable aubaine pour le malicieux bambin de six ans que j’étais, car malgré la crainte et le respect que j’éprouvais pour mon père vénéré, je m’arrangeais toujours pour enfreindre l’interdiction qu’il m’imposait de toucher au petit bijou en raison de sa grande fragilité et des risques inhérents à toute manipulation maladroite. De plus je fus servi par une chance inouie en profitant de la présence providentielle et quasi-quotidienne dans notre boutique, du Cheikh Hadj Belkacem qui, ayant remarqué tout l’intérêt que je portais à la « chose », se mit en devoir de me montrer spontanément l’art et la manière de tenir un instrument de musique entre les mains et l’emplacement des touches sur le manche pour obtenir des sons différents. Il n’en fallut pas davantage. Ce fut le point de départ d’une longue aventure entre la « snitra » et moi.

Il faut dire que les débuts étaient plutôt hésitants et maladroits ; et les rappels à l’ordre de mon paternel encore plus fréquents. Mais tenant compte de l’avis et des conseils du Cheikh qui avait constaté l’engouement que j’éprouvais pour cette discipline, il décida de me faire confiance, tout en subordonnant son autorisation aux résultats scolaires que j’étais tenu de ramener du Collège.

Les progrès enregistrés par mon doigté étaient encourageants et mes notes de classe non moins prometteuses Je me rappellerai toujours les premiers airs que j’avais réussi à exécuter en exerçant mes petits doigts sur des touches de plus en plus « dociles » ; c’était une mélodie légère très en vogue dans toutes les écoles et dont les premières paroles étaient « Une fleur au chapeau, à la bouche une chanson »

Mon père n’en croyait pas ses yeux, ou plutôt ses oreilles tandis que moi, j’éprouvais un immense sentiment de fierté que je ne pouvais dissimuler, et pour cause. Mais évidemment, c’était loin d’être suffisant. Mon ambition démesurée me poussait toujours à vouloir jouer autre chose enfoui dans mon esprit et que je ne pouvais extérioriser à mon gré. J’ambitionnais de jouer d’une façon plus mesurée et surtout moins anarchique, un peu à la manière des musiciens qu’il m’avait été donné d’admirer dans notre cordonnerie.

C’est ainsi que fort des progrès non négligeables réalisés, l’envie me prit d’essayer mes capacités toutes fraîches sur des … « Istikhbars ». Et là je dois dire que les difficultés prenaient d’autres dimensions que je n’avais pas soupçonnées. Je dus donc marquer le pas durant une longue période au terme de laquelle j’eus l’immense bonheur d’interpréter plus ou moins correctement tous les « Istikhbarate » que j’avais coutume d’écouter. Je m’aperçus donc que petit à petit, je maîtrisais de mieux en mieux « mon » instrument qui avait enfin décidé de me livrer tous ses secrets ou … presque.

Mais l’histoire de cette mandoline ne s’arrête pas là. Elle sera appelée à m’accompagner dans toutes les pérégrinations entreprises durant ma vie entière et, jusqu’à présent, elle continue d’occuper une place de choix dans une armoire et … dans mon cœur surtout.

D’ailleurs nous la retrouverons bien plus tard lorsqu’elle servira de point de départ à mon fils aîné Fodil pour son apprentissage de la musique, et après lui, à son frère cadet Fayçal.

Ainsi, sa présence sera perçue comme un déclic ayant favorisé l’éclosion de vocations en herbe qui, sans elle, seraient restées peut-être inexploitées.

Bienvenue

2010-01-01T00:51:00.009+01:00

Créer un blog ... Cela est devenu si fréquent, puisque la plupart des internautes lancent la création d'une page, observent un suivi la plupart du temps puis laissent en désuétude leur site. Parfois ils créeront d'autres. Ces épaves, diront nous, continuent à traverser l'espace virtuel tels des météores, parfois pleins de richesses. J'espere avoir la force et le courage de continuer celui là. D'autant plus qu'il a comme point de départ, une idée noble et pleine d'espoir : l'apprentissage à nos jeunes de la musique andalouse à travers le mouvement associatif. L'expérience que j'ai réunie en 40 ans doit etre impérativement transmise à nos enfants qui doivent à leur tour la transmettre aux leurs. L'exemple que nous allons prendre est celui de l'évolution de l'association IBN BADJA de Mostaganem. Tous vos commentaires et critiques seront les bienvenus.